"Бхагаван Шри Раджниш. Истинный мудрец" - читать интересную книгу автора

возврата в мир. Это то, что в Индии называют "конец круговорота рождений и
смертей". Когда человек абсолютно пробужден, у этого понимания нет рождения
и смерти. Это вечность.
Пользуйтесь умом. Наступите на ум, пусть он станет ступенькой. Нужно
только изменить порядок.
Я расскажу вам одну историю. Случилось так, что некто ищущий встретил
стоящего на пути, и тот сказал ему: "Есть в горных пещерах потайной колодец.
Пойди к нему и задай свой вопрос. Если ты спросишь искренне, колодец
ответит. Это чудо известно только великим адептам.
И этот человек принялся искать. Трудно было найти колодец, но он сумел
это. Склонившись над колодцем, он спросил: "Что такое жизнь?" - Никакого
ответа. Он повторил вопрос, повторил и колодец: "Что такое жизнь?" Но этот
человек был искренним на самом деле: он продолжал. Говорит, что три дня и
три ночи он спрашивал снова и снова: "Что такое жизнь?", но колодец только
возвращал его голос. Но человек не уставал, он продолжал.
Если вы работаете с умом много-много дней, лет, ум не дает вам ключ, он
просто повторяет ваш голос. Но искренне жаждущий продолжает; он не устает.
Рассказывают, что через три дня колодец понял, что этот человек
искренней и не собирается уходить. И колодец сказал: "Хорошо. Я скажу тебе,
что такое жизнь. Спустись в ближний город, войди в первые три лавки. Потом
вернись и расскажи, что ты видел".
Человек удивился: "Какой же это ответ? Ну хорошо, если так говорит
колодец, это надо сделать..." Он спустился в город и зашел в три первые
лавки. Но вышел оттуда еще более пораженный и смущенный. Там ничего не было.
В первой лавке несколько человек возились с несколькими деталями из
металла. Он зашел в другую лавку - несколько человек изготавливали какие-то
струны. В третьей лавке, куда он зашел, были плотники, они мастерили что-то
из дерева. "И это жизнь?"
Он вернулся к колодцу: "Что ты имеешь в виду? Я ходил, был там, вот что
я /видел, но я не вижу смысла". "Я показал тебе путь, - ответил колодец. -
Ты пошел по нему. Когда-нибудь ты увидишь смысл. Я указал тебе путь, теперь
ты вступил на него". Ищущий просто уже разозлился: "Обман! Чего я достиг,
три дня непрестанно вопрошая колодец? Это обман. Я ничего не достиг". И,
расстроенный, он отправился в путь.
После многих лет странствий он как-то проходил мимо одного сада. Была
дивная лунная ночь. Ночь полнолуния. Кто-то играл на цитре. Он был восхищен,
потрясен. Чары действовали. Как притягиваемый магнитом, он вошел в сад.
Разрешения не спрашивал. Подойдя, он стал перед музыкантом; тот играл на
цитре, погруженный в медитацию. Он сел, стал слушать. В лунном свете смотрел
на играющего, на инструмент. Раньше такого инструмента он никогда не видел.
Внезапно человек понял, что те плотники трудились над чем-то похожим. И
те, возившиеся с деталями из металла - это были части цитры. И струны.
И вдруг облака исчезли, прорвался и полился дивный свет.
Человек вскочил и принялся плясать. Музыкант очнулся, прервал игру. Но
никто теперь не мог остановить танца ищущего.
"В чем дело? - спросил музыкант. - Что с тобой случилось?"
"Я понял, - ответил тот. - В жизни есть все. Нужно только новое
сочетание. Я заходил в три лавки. Там было все, но там не было цитры. Все
было отдельно. Нужен был порядок: все было в хаосе. И так везде: есть все,
что нужно. Нужен только синтез, только единство. И тогда из этого струится