"Бхагаван Шри Раджниш. Истинный мудрец" - читать интересную книгу автора

Слепые не падают. Попробуйте идти с закрытыми глазами. Будет трудно.
Вам не удастся пройти даже сто метров, а слепые могут идти так все время.
Это их слепота. Закрыв глаза, вы занимаете слепоту. Она не ваша. Даже своя
тьма лучше, свои ошибки лучше, чем чужие достоинства - запомните это, потому
что ум всегда склонен к подражанию, заимствованию. Но то, что важно,
невозможно занять.
Нельзя войти в Царство Божие с занятыми деньгами: туда нет дороги.
Нельзя подкупить стражу: там нет стражи. Нельзя войти потайной дверью, как
вор: там нет никаких дверей.
Придется идти и, идя, создать свой путь. Готовые пути невозможны. Это
то, чему продолжают учить людей ложные религии: "Идите, это лучший, высший
путь. Станьте христианами - и вам не о чем тревожиться. Тогда мы возьмем
ваше бремя, тогда мы будем в ответе".
Иисус говорит: "Будьте собой". Ватиканский папа говорит: "Следуйте
христианству". Все христиане против Христа, все церкви против Христа, против
религии. Это цитадели антирелигии и антихристианства, потому что те, кто
знает, подчеркивают, что надо быть самим собой. Нет другого пути. Все
остальное - ложно, неискренне, подражательно, уродливо. Единственная
прекрасная возможность достигнуть Бога - быть самим собой,- в такой чистоте
и невинности, чтобы ничто постороннее не вторгалось в вас.
Идите в своей тьме; идя, пробираясь, постепенно вы найдете и свой свет.
Когда вы в своей тьме, свет не так уж далек. Когда ночь очень темна - близко
утро, оно уже наступает.
Но если вы будете полагаться на заимствованный свет, вы потеряетесь.
Тьма никогда не бывает столь опасна, как заимствованный свет. Знание-
хорошо, но в знаниях нет ничего хорошего. Знание - ваше, знания - чужие.
"Ты подобен человеку, пробирающемуся темной ночью через лес, и какое-то
время другой человек с лампой сопровождает его. Но на перекрестке они
расстаются, и первому приходится нащупывать свой путь одному".
Будда умирал. Сорок лет он шел с лампой, и тысячи следовали за ним.
Теперь он умирал. Однажды утром он сказал: "Это мой последний день. Если у
вас есть что спросить, спрашивайте. Настал час, близко перекресток; теперь
каждый должен идти своим путем".
Беспросветная тьма окутала каждого. Ананда, любимый ученик Будды,
заплакал, как дитя; у него из глаз катились слезы, он ударял себя в грудь,
почти помешавшись.
"Что ты делаешь, Ананда?" - спросил Будда. "Что нам теперь
делать? -ответил Ананда. - Ты был здесь, мы шли в твоем свете. Все было
безопасно и хорошо. Мы совершенно забыли, что есть тьма. В следовании за
тобой все было светом. Сорок лет. И теперь ты уходишь - ты оставляешь нас в
полной тьме. Нам было лучше до того, как мы встретили тебя. Мы, по крайней
мере, привыкли к темноте; теперь и эта привычка утрачена. Не оставляй нас во
тьме. Мы не смогли достичь просветления, когда ты был здесь, что же будет,
когда ты уйдешь? Мы погибнем навеки". И он снова принялся плакать и стенать.
"Послушай, - ответил Будда, - сорок лет ты шел в моем свете и не смог
достигнуть своего. Думаешь ли ты, что если бы я прожил еще сорок лет, ты бы
достиг своего света? Четыре тысячи, четыре миллиона лет? Чем дольше ты идешь
в заимствованном свете, чем больше подражаешь, тем больше ты теряешь. Лучше
мне уйти".
Последние слова, слетевшие с уст Будды были: "Будьте сами светом для