"Бхагаван Шри Раджниш. Не-ум - цветы вечности" - читать интересную книгу автора

Кстати, я называл себя "Бхагаваном" просто как вызов этой стране,
христианам, мусульманам, индусам. Они обвинили меня. но никому не хватило
смелости объяснить обвинение. Издалека ко мне присылали статьи и письма,
говорящие: "Почему вы называете себя Бхагаван?" А я смеялся, ведь как же это
Рама называет себя Бхагаваном? Он назначен комиссией? А Бхагаван,
назначенный комиссией, не будет тем же Бхагаваном, поскольку комиссия не
состоит из Бхагаванов. Какое они имеют право?
Кришну выбирали люди как Бхагавана? Разве это дело выбора? Кто назначал
этих людей? Ни один индус не даст ответа. А человек вроде Кришны украл
шестнадцать тысяч женщин у различных людей - они были матерями, они были
замужними и незамужними - без какой-либо дискриминации, и все же ни один
индус не осмелится утверждать, что этот человек не имел права называться
Бхагаваном.
Они способны назвать Калки, белую лошадь, кличкой "Бхагаван". Чудной
народ! И они спрашивают меня, почему я называю себя Бхагаваном. У меня нет
никакого почтения к этому слову. Фактически, из-за этого меня и осуждают как
угодно. Это слово не прекрасное: хотя я и попытался по-своему
трансформировать его, глупые индусы не позволят этого. Я постарался придать
ему новое звучание, новый смысл, новое значение. Я сказал, что это значит
Благословенный - человек с благословенным бытием, хоть это и было моим
изобретением.
Слово "бхагаван" - очень гадкое слово. Но индуисты даже не осознают
этого. Они считают его чем-то очень особенным. Его коренной смысл
заключается в следующем:
"бхаг" - означает женские половые органы, и "ван" - мужские половые
органы. Символический смысл слова "бхагаван" заключается в том, что он
вызывает женскую энергию существования посредством своей мужской
шовинистической энергии.
Я ненавижу это слово! Я выжидал, что какой-то дурень индуист предложит
свои услуги, но они считают, что это самое величественное слово и что я не
имею права называть себя Бхагаваном. Сегодня я говорю окончательно: "Да, но
у меня есть полное право разоблачить это слово". Никто не может помешать
мне. Я не желаю называться Бхагаваном снова. Довольно - так довольно! Шутка
окончена!
Но я признаю пророчицу японского дзэн. Отныне и далее я - Гаутама
Будда. Можете называть меня "Любимый друг". Отбросьте слово "Бхагаван"
совершенно. Даже самые разумные люди, люди, которые уважают меня, любят
меня...
Как раз на днях я получил высокую оценку моей книги "Заратустра" от
всемирно известного журналиста. Он хвалил ее и говорил, что после Ади
Шанкары - самого известного индуистского философа - я второй, что касается
интеллектуальной, рациональной, духовной достоверности.
Но все же он не мог забыть слово "бхагаван". Но он ведь знает, что
сравнивает меня с Ади Шанкарой, кого называли свыше тысячи лет "Бхагаван Ади
Шанкара". И никто не задает вопроса почему.
Любой мог бы быть счастлив от сравнения с Ади Шанкарой, только не я.
Это не комплимент мне, ведь Шанкара - это причина того, что буддизм, ранее
цветущий, был уничтожен Шанкарой и индуистским духовенством. Я не могу
признать, что у Шанкары есть какая-то гениальность. Он ортодокс, просто
пытающийся защищать вклад индуистского духовенства, которое является