"Бхагаван Шри Раджниш. Оранжевая книга - (Техники)" - читать интересную книгу авторабегать, как собака, и дышать.
Весь канал станет открытым. Если кто-то где-то заблокирован, такое дыхание может быть очень важным. Если он так дышит полчаса, его гнев вытекает самым прекрасным образом. В это включается все его тело. Так что вы можете иногда это попробовать в своей комнате. Вы можете пользоваться зеркалом и рычать и лаять на него. За три недели вы почувствуете, что все продвинулось очень глубоко. Раз гнев расслабился и ушел, вы почувствуете свободу. * * * Медитация начинается с катарсиса и закапчивается празднованием. ПРАЗДНОВАНИЕ, РАБОТА И ИГРА Медитация - это жизнь. Не быть в медитации - значит не жить. МУЗЫКА И ТАНЕЦ Музыка - это медитация. Медитация, кристаллизованная в определенном измерении. Медитация - это музыка. Музыка, растворенная в неизмеримом. Они - не две разные вещи. Если вы любите музыку, вы ей любите только за то, что вокруг нее иногда вы чувствуете, как происходит медитация. Она вас поглощает, вы становитесь Бог. Ваше сердце начинает биться в совсем другом ритме, в лад со Вселенной. Вы вдруг оказываетесь в глубоком оргазме с целым. В ваше бытие входит тонкий танец, и начинают открываться двери, которые так долго были закрыты. Вас обдувает новый ветерок, сдувающий с вас пыль столетий. Вы чувствуете себя так, будто приняли ванну, духовную ванну; вы постояли под душем - чистым, свежим, девственным. Музыка- это медитация. Медитация- это музыка. Они - две двери, для достижения того же явления. * * * Миллионы людей теряют медитацию потому, что медитация воспринимается неправильно. Она кажется очень серьезной, в ней есть что-то от церкви; кажется, что она - только для людей, которые мертвы или почти мертвы, которые грустны, серьезны, у которых вытянутые лица, которые утратили жизнерадостность, веселье, игривость, способность праздновать. СУФИЙСКИЙ ТАНЕЦ Ежедневное утреннее празднование в Ашраме Если разгневанный человек принимает участие в суфийском танце, в его танце будет гнев. Вы можете наблюдать за людьми и увидеть, что у каждого танец имеет отличия от других. В чьем-то танце - ярость, гнев просачивается |
|
|