"Бхагаван Шри Раджниш. Осознанность" - читать интересную книгу автора

- Да! - сказал этот человек.
Насреддин сказал:
- Я понял, в чем проблема: если ты даешь ребенку молоко перед сном,
ребенок во сне ворочается, и из-за этого молоко скисает и превращается в
простоквашу. Затем простокваша становится сыром, сыр становится маслом,
масло становится сахаром, сахар становится алкоголем - и конечно, утром у
нее похмелье.
Именно в этом и состоят все философии: те или другие объяснения;
какие-то объяснения вещам, которые нельзя объяснить, попытка притвориться,
что ты знаешь что-то, чего не знаешь. Но это делает жизнь удобной. Ты можешь
лучше спать; это похоже на транквилизатор.
Помните, вот разница между религиозностью и философией: философия - это
транквилизатор, религиозность - это шок; философия помогает тебе хорошо
спать, религиозность - выводит из сна. Религиозность - это не философия, это
техника, чтобы вывести тебя из твоей бессознательности. А все философии -
это техники, чтобы помочь тебе хорошо спать; они дают тебе сны, утопии.
Религиозность отнимает у тебя все сны и утопии
Религиозность приводит тебя к истине - а истина возможна, лишь если ты
не видишь снов. Видящий сны ум не может видеть истину. Видящий сны ум и
истину превратит в очередной сон.
Вы не замечали? Ты ставишь будильник; утром ты хочешь встать в четыре
часа, чтобы успеть на поезд.
Когда утром будильник начинает звонить, твой ум создает сон: ты сидишь
в храме, и звонят колокола - вот все и объяснено. Будильник больше не
создает проблем, он не может тебя разбудить. Ты все объяснил - тотчас же!
Ум тонок. Сейчас психоаналитики очень озадачены тем, как это
происходит, как уму удается создавать объяснение тотчас же, мгновенно. Это
так трудно! - наверное, ум проецирует это заранее. Как внезапно ты можешь
обнаружить, что находишься в храме или в церкви, где звонят колокола?
Будильник звонит, и тотчас же во сне готово объяснение. Ты пытаешься
избежать будильника; ты не хочешь вставать, не хочешь вставать в такую
холодную зимнюю ночь. Ум говорит: "Это не будильник; ты просто пришел в
храм". Все объяснено, ты засыпаешь.
Именно это делали философии, и именно поэтому философий так много -
потому что каждому нужно свое собственное объяснение. Объяснение, которое
помогает заснуть кому-то другому, не поможет тебе. И именно это говорит
Гераклит в этом отрывке.
Попытайтесь его понять. Он говорит:
В мгновения бодрствования Люди так же забывчивы и небрежны К. тому, что
вокруг них происходит, Как и когда спят.
Во сне ты не осознаешь, что происходит вокруг тебя, но осознаешь ли ты,
что происходит, в часы бодрствования?
Были проведены большие исследования. Девяносто восемь процентов
приходящих к тебе сообщений ум не допускает вовнутрь - девяносто восемь
процентов. Лишь двум процентам позволяется войти, и эти два процента ум
интерпретирует. Я что-то говорю; ты слышишь что-то другое. Я говорю что-то
еще, ты интерпретируешь это таким образом, чтобы это не беспокоило твой сон.
Твой ум немедленно дает тебе объяснение. Ты находишь для этого место в уме,
и ум это поглощает; это становится частью ума. Именно поэтому вы продолжаете
упускать Будд, Христов, Гераклитов и других. Они продолжают говорить с вами;