"Бхагаван Шри Раджниш. От медицины к медитации" - читать интересную книгу автора

Поэтому отбросьте себя, пусть там будет Бог. Занимайтесь медициной,
занимайтесь медитацией.
Каждый может стать целителем. Лечение - это что-то наподобие дыхания,
оно является естественным. Кто-то болен, значит, он утратил способность себя
лечить. Он уже не осознает свой собственный целительный источник. Целитель
позволяет ему возвратиться. Источник тот же самый, из которого черпает
целитель, но больной человек забыл, как понимать его язык. Целитель
поддерживает контакт со всеобщим, поэтому он может стать передаточным
звеном. Целитель прикасается к телу больного и становится звеном между ним и
источником. Пациент не подключен прямо к источнику, он подключен окольным
путем. Когда энергия начинает течь, он исцеляется.
А когда целитель к тому же понимающий человек... Потому что вы можете
стать целителем и не быть понимающим человеком. Существует много целителей,
которые продолжают работать, но они не понимают, как это получается, они не
понимают механизм. А если вы еще и понимаете, то вы можете помочь пациенту
исцелиться и вы можете помочь ему осознать источник, откуда приходит
исцеление. Так что он не только излечивается от своей нынешней болезни, он
предотвращает свои будущие болезни. Тогда лечение является совершенным. Оно
не только лечит, но и является профилактикой.
Лечение становится почти молитвенным переживанием, познанием Бога,
любви, всеобщего...

Я принадлежу к лечебной профессии и хотел бы узнать ваше мнение по
поводу того, как следует относиться к больному наилучшим образом. Религии
всегда говорили: "Люби больного, люби болящего. Иди в больницы, строй
больницы, служи бедным". Прокомментируйте, пожалуйста.
По-видимому, все религии заботятся о больных, болящих, бедных. Никто не
интересуется вами и вашими богатствами, вашим величием и вашим великолепием.
Я говорю вам: любите себя - пока вы не откроете свои богатства, свои
собственные высоты, вы не будете способны делить с кем-либо любовь. Конечно,
больные нуждаются в заботе, но они не нуждаются в любви. Это нужно понять,
потому что христианство превратило почти в универсально признанную истину
то, что любить больных - это необыкновенно религиозно и очень духовно. Но
это полностью противоречит психологии в природе. В тот момент, когда вы
начинаете любить больного, вы прекращаете помогать ему выздороветь, потому
что, как только он выздоровеет, его никто не будет любить. Болезнь является
хорошим предлогом, чтобы вызвать любовь к себе.
Вы, вероятно, видели это, но не думали об этом. Жена работает весь
день, она абсолютно здорова, но, когда она видит из окна, что муж
возвращается домой, она тут же ложится в постель. У нее головная боль,
потому что, если у нее не будет головной боли, ее муж не выскажет свою
любовь. Но если у нее болит голова, то неохотно муж сядет возле нее,
помассирует ее голову, выразит фальшивую любовь, наговорит нежных и красивых
слов. Месяцами он не называл ее "милочка", но когда болит голова, он должен
называть ее "милочка". И это то, что она хочет услышать: "Я люблю тебя. И я
люблю тебя не только сегодня, я буду любить тебя всегда".
Странно, что вы высказываете любовь детям, когда они больны. Но вы не
понимаете простую ассоциативную психологию: болезнь и любовь становятся
связанными. Когда ребенку требуется ваша любовь, он должен заболеть. Кто
заботится о здоровом ребенке, кто заботится о здоровой жене, кто заботится о