"Бхагаван Шри Раджниш. От медицины к медитации" - читать интересную книгу автора

Без медитации страх смерти никогда не исчезнет. Таким образом, первый
смысл медитации - в осознании себя. Пока мы в сознании, наше сознание всегда
осознает что-то другое, но не самое себя. Именно поэтому, когда мы остаемся
в одиночестве, нам начинает хотеться спать - нам нечем заняться. Если мы
читаем газету или слушаем радио, то ощущаем, что бодрствуем. Если оставить
человека одного в темной комнате, ему захочется спать, ведь если ничего не
видно, не нужно и сознание. Если ничего не видно, то что еще делать, как не
спать? По-видимому, никакого другого решения нет. Если ты один, вокруг
темно, не с кем разговаривать, не о чем думать, тебя охватит сон. Иначе и
быть не может.
Помните, сон и медитация похожи в одном смысле и различны в другом. Сон
означает, что вы наедине с собой и дремлете. Медитация означает, что вы
наедине с собой, но бодрствуете. В этом единственное различие. Если бы вы
могли продолжать бодрствовать, оставшись наедине с собой...
Однажды у человека, сидящего рядом с Буддой, зашевелился палец на ноге.
Будда спросил его:
- Почему у тебя шевелится палец?
- Не обращай внимания, - ответил человек. - Он просто шевелился. Я даже
его не замечал.
- У тебя шевелится палец и ты даже не знаешь об этом? Чей это палец? Не
твой ли он?
- Он мой, но ты отклонился от того, что рассказывал. Пожалуйста,
продолжай.
- Я больше не буду ничего рассказывать, потому что человек, которому я
рассказываю, бессознателен. В будущем постоянно осознавай движения пальца.
Это создаст в тебе двойную осознанность. В осознании пальца возникнет и
осознание наблюдателя.
Осознанность всегда направлена в обе стороны. Если мы начнем
экспериментировать с ней, то увидим, что одна сторона ее обращена наружу, а
вторая пронизывает нас до глубины. Основная медитация заключается в том, что
мы начинаем осознавать свое тело и себя. И если эта осознанность увеличится,
страх смерти угаснет.
А медицинская наука, которая не может освободить человека от страха
смерти, никогда не сможет вылечить эту болезнь, которой является человек.
Разумеется, медицинская наука старается изо всех сил; она старается
увеличить продолжительность жизни. Но увеличить продолжительность жизни -
значит всего лишь растянуть ожидание смерти, ничего больше. Лучше ждать
более короткий период времени, чем более длительный. Увеличивая
продолжительность жизни, вы делаете смерть еще более жалкой.
Знаете ли вы, что в тех странах, где медицинская наука увеличила
продолжительность человеческой жизни, появилось общественное движение -
движение за эвтаназию. Пожилые люди требуют, чтобы в конституцию было
внесено их право на смерть. Они говорят, что им стало очень трудно жить, и
вы просто удерживаете их в подвешенном состоянии в больницах. Теперь это
возможно: вы присоединяете человека к кислородному баллону, и такое
состояние можно растянуть до бесконечности. Можно сохранить ему жизнь, но
эта жизнь будет хуже смерти. Одному только Богу известно, сколько людей в
Европе и Америке лежат в больницах вверх тормашками или в других странных
позах, присоединенные к баллонам с кислородом. У них нет права умереть, и
они требуют, чтобы им дали такое право.