"Бхагаван Шри Раджниш. Вигьяна Бхайрава Taнтpa. Книга Тайн. Том 1" - читать интересную книгу автора

значения, кто еще видит его внутренний мир. Имеет значение только то, может
ли сам человек смотреть в это пространство приятия или нерассуждения и
просто видеть, что там, оставляя все как есть, не пытаясь избавиться от
него, не пытаясь изменить его. Иметь даже мысль о том, чтобы пытаться
изменить что-либо, является в некоторой степени осуждением самого себя.
Итак, когда открывается сердце и ощущается приятие, то имеет место огромное
выделение энергии, непосредственность, хаос, игривость. И после этого
человек вырастает не линейным образом - не шаг за шагом, ставя одну ногу,
поднимая другую и затем опуская ее - но, кажется, рост происходит прыжком,
вертикальным прыжком. В этом процессе выделяется огромная созидательная
сила.

Исследование чакр

Люди действительно ощущают пустоту сердца с соответствующим свойством
холодности, только после месяца или более таких медитаций. Но когда
присутствует это приятие, тогда начинается очень глубокое исследование.
Участники начинают раскрывать внутри себя много таинственного. И когда они
раскрывают это таинственное, они обнаруживают, что это всего лишь простые
факты жизни.
Когда открывается это пространство сердца, то только тогда возможно
опустится к более низким чакрам. Здесь мы можем исследовать энергию силы или
неправильное использование силы в третьей чакре; исследовать эмоции - гнев,
печаль, страх - во второй чакре; исследовать сексуальность и страхи жизни и
смерти, страх, связанный с выживанием, в первой, или основной, чакре.
Вещи, которые были упрятаны в подсознании, начинают всплывать, как
пузырьки шампанского в стакане. Они всплывают наверх и освобождаются, потом
и другие всплывают, взрываются и освобождаются. Если мы расположены в сердце
без всякой критики, без всякого осуждения, без какого-либо отвержения этих
вещей то, что ранее было подавлено, обнаруживает себя. А после высвобождения
этого подавленного начинают выделяться сокровища. Таким образом, сначала
выделяется все подавленное, что подобно выбрасыванию мусора, а затем
начинают всплывать сокровища. Раз нижние центры открываются и очищаются от
подавленных чувств и страхов, то высвобождаются вещи, которые затрудняли
течение энергии.
Раз они высвобождаются, то энергия течет вверх от нижнего центра в
сердце, а оттуда она начинает течь вверх в горловой центр. Высвобождается
созидательность и возникает непосредственность. Тогда человек начинает жить
текущим моментом, а не в соответствии с руководствами, или правилами, или
бессознательными схемами обуславливания, связанными с подавлением. Вслед за
этими непосредственностью, чувствительностью и выражением любви приходят
игривость и способность человека смеяться над собой и для себя. И этот смех
является очень целительным.
Раз это случилось, то мы начинаем с медитаций для открытия третьего
глаза. Для открытия третьего глаза, шестой чакры, имеются, по существу, два
основных метода. Один из них заключается в проведении энергии от основания
спины вверх через все энергетические центры, через тело, пока она не
достигнет третьего глаза снизу и не откроет его. А второй метод является
более непосредственным и использует медитации смотрения.
Согласно Ошо, около восьмидесяти процентов нашей энергии теряется через