"Бхагаван Шри Раджниш. Вигьяна Бхайрава Taнтpa. Книга Тайн. Том 2" - читать интересную книгу автора

Но она вся дрожала и причитала: "Я мертва! Что будет с моими детьми?"
Даже после того, как мы вынесли ее из машины, она продолжала дрожать и
говорить то же самое: "Что будет с моими детьми? Я мертва!" Она успокоилась
только через полчаса.
Она упустила момент. Была такая прекрасная возможность: внезапно она
могла все остановить. А она ничего не смогла сделать. Автомобиль падал с
моста, так что ее деятельность была совсем не нужна. Она ничего не могла
сделать. И все же ее ум сумел создать деятельность. Она начала думать о
своих детях, а затем она начала плакать и причитать. Был упущен неуловимый
момент. В опасных ситуациях ум останавливается автоматически. Почему? Потому
что ум является механизмом, и он может действовать только в шаблонных
ситуациях - в тех, в которых ему уже приходилось работать, в тех, в которых
он натренирован.
Вы не можете натренировать свой ум на катастрофах, в противном случае
они не назывались бы катастрофами. Если вы уже готовы к ним, если вы уже
репетировали, то это не катастрофы. Катастрофа означает, что ваш ум ничего
не готов сделать. Все происходит так внезапно, это выпрыгивает из
неизвестности - ум не может ничего сделать. Он не готов, он не натренирован
на это. Он должен остановиться до тех пор, пока вы ни начнете делать
что-либо другое, пока вы ни начнете что-то, для чего он натренирован. Та
женщина, которая плакала о своих детях, совсем не обращала внимание на то,
что происходило. Она даже не осознавала, что она жива. Настоящий момент не
был в фокусе сознания. Она убежала прочь от этой ситуации к своим детям, к
смерти, к чему-то другому. Она убежала. В том, что касалось ее внимания, она
полностью убежала из этой ситуации.
Но что касалось самой ситуации, ничего нельзя было сделать; можно было
только осознавать ее. Что бы ни должно было случиться, то случилось бы.
Можно было только осознавать это. Что касалось настоящего момента, что можно
было сделать в этой аварии? Это было выше ваших сил, и ваш ум был к этому не
готов. Ум не может функционировать, следовательно, он останавливается.
Вот почему опасности имеют тайную привлекательность, свойственную им
привлекательность: они создают медитативные моменты. Если вы ведете гоночный
автомобиль, и он движется со скоростью, превышающей девяносто миль в час, а
затем и сто миль, затем сто десять миль, сто двадцать миль, то возникает
ситуация, когда может случиться что угодно, и вы ничего не сможете поделать.
Теперь, на самом деле, автомобиль неуправляем, он движется без управления.
Внезапно ум не может функционировать, он не готов к этому. В этом
привлекательность скорости - потому что в вас заползает молчание, вы
отбрасываетесь к центру.
Рассматриваемые нами техники помогают вам двигаться к центру без
каких-либо аварий, без какой-либо опасности. Но запомните, вы не можете их
практиковать. Что я имею в виду, когда говорю, что вы не можете их
практиковать? В каком-то смысле вы можете их практиковать: внезапно вы
можете остановиться. Но остановка должна быть внезапной, вы не должны быть к
ней подготовлены. Вы не должны думать о ней, вы не должны планировать ее и
говорить: "В двенадцать часов я остановлюсь". Пусть с вами случается
неизвестное, когда вы не подготовлены. Двигайтесь в неизвестное, в
неисследованное, без каких-либо знаний. В этом заключается одна из техник: В
тот момент, когда у тебя появится побуждение сделать что-нибудь, остановись.
Это одно измерение.