"Бхагаван Шри Раджниш. Вигьяна Бхайрава Taнтpa. Книга Тайн. Том 5" - читать интересную книгу автора

настоящем; и это не работа, которую надо делать, это игра, в которую надо
играть.
В этом смысл индийской концепции лилы. Бог играет, он не знает работы.
Этот мир не утилитарен, он - лишь игра энергии. Энергия наслаждается собой,
играя; она разделяет себя и потом играет с собой в прятки. Поэтому индийские
мудрецы никогда не говорили, что Бог - это создатель, они говорят, что Бог -
это игрок, поскольку само слово "создание" несет в себе так много
серьезности, как будто есть какая-то цель и что-то должно быть достигнуто.
Бог, создающий мир? Это абсурд, поскольку это означает, что чего-то
недостает, и Бог создает мир, чтобы достичь чего-то. Или это означает, что
есть будущее, и Бог, поэтому также живет в желании.
Джайны и буддисты не понимают индусской концепции лилы, и поэтому они
полностью отвергают Бога - ведь если Бог создает мир, тогда он желает.
Джайны и буддисты говорят, что если Бог желает, то тогда Бог - часть мира;
он сам не свободен, он сам не освобожден. Поэтому-то они полностью отвергают
концепцию Бога, поскольку считают, что Бог означает того, кто вне всяких
желаний. И они говорят, что Махавира - это бог, он вне желаний, а Брахма -
не бог, поскольку он создает мир, он желает мира. Они не могли следовать
концепции лилы.
Концепция лилы полностью отлична от концепции созидания. Бог просто
играет, и нельзя спросить его: "Зачем?", - поскольку для игры нет вопроса
"Зачем?", на который можно было бы ответить. Спросите у играющих детей:
"Зачем вы играете?" Они вам ответят: "Мы играем, потому что играем". Игра
хороша сама по себе - движется энергия, изобильная энергия плещет через
край.
Чем старше вы становитесь, тем меньше играете. Почему? Потому что
теперь ваша энергия не так переполняет вас. Теперь вы становитесь
экономичными. Теперь вы знаете, что у вас определенный объем энергии, и вы
должны направлять эту энергию на работу, для достижения чего-то. Дети же
просто переполнены. Их энергия так велика, что они просто вынуждены играть.
Игра - это переполняющаяся энергия, это очень много энергии в движении. Они
наслаждаются каждым мгновением. Ребенок прыгает, бегает, но не стремится к
какой-то цели. Бег сам по себе - прекрасное переживание жизненной энергии,
переживание жизненности, переживание того, что ты жив, что так изобильно
переполнен, что можешь разбрасывать свою энергию, не задумываясь ни о какой
экономии.
Бог означает абсолютную энергию, бесконечную энергию. Бог не может быть
экономным. Он имеет так много, так бесконечно много, что он может только
играть. И эта игра продолжается и продолжается, и ей нет конца. Его не может
быть, поскольку энергия бесконечна. И нельзя спросить: "Зачем?" Энергия
движется, для нее не существует "зачем". Если Бог создал мир, то вы можете
спросить: "Зачем? Зачем ты создал мир?" Но если он просто играет, нельзя
спросить: "Зачем?"
Когда вы начинаете играть, тогда вы тоже становитесь божественными.
Если вы работаете, вы человек; если вы играете, вы становитесь божеством.
Тогда вы принимаете участие в игре. Вот почему мы называем Кришну абсолютным
аватарой. Раму мы не называем абсолютным аватарой, мы называем его частичным
аватарой - частичное пришествие божественного в мир. Но Кришну мы называем
абсолютным пришествием. Различие заключается в том, что Рама серьезен. Он
все еще утилитарен, ориентирован на конечную цель: это правильно, а это