"Бхагаван Шри Раджниш. Заратустра. Смеющийся пророк" - читать интересную книгу автора

- Много раз, - ответил мальчик. Учитель спросил:
- Можешь ли ты рассказать мне что-нибудь из Библии? Он ответил:
- Все что хотите.
Учитель удивился. Он спросил:
- Все?
- Все, - ответил ребенок. - Моя мать хранит в ней волосы папы.
- Твой отец умер? - поинтересовался учитель.
- Нет, он не умер, но волосы у него выпали. Он облысел, и это - просто
воспоминание о молодости. А моя сестра держит там любовные письма от своих
дружков, и чтобы прочесть их, мне приходится заглядывать в Святую Библию.
Люди хранят в священных книгах все что угодно, но никто не читает их. И
не может быть просто случайностью, что из миллионов человек, населяющих мир,
никто не читает своих священных писаний. Причина в том, что есть
определенный страх: читая их, вы можете потревожить свою веру в них. Они
могут показаться глупыми, они могут показаться иррациональными; а вы не
хотите отпасть от паствы.
Если вы христианин, вы хотите остаться христианином по той простой
причине, что в толпе уютно, это - определенная безопасность. Вы не одиноки,
миллионы людей точно такие же, как вы - а все они не могут ошибаться. Это
дает вам огромное утешение.
Если вы оставлены в одиночестве, вам придется заглянуть внутрь себя.
Когда ничто внешнее не занимает вас, в одиночестве неминуемо возникает это
стремление к высоте, желание взлететь к солнцу, подобно орлу, ибо оно есть в
каждом человеке.
Жизнь хочет превзойти самое себя.
Это одно из важнейших учений Заратустры: жизнь хочет превзойти самое
себя. Но в этом преодолении есть риск - вы можете стать новым, только если
старое умрет. Риск очевиден. Кто знает... если старое умрет, а новое никогда
не придет?
Когда старый лист падает с дерева, где гарантия того, что его место
займет другой - моложе, свежее, зеленее? Падая, старый лист идет на риск,
дерево рискует. Человек, который хочет, чтобы в его жизни произошла
трансформация, должен идти на риск.
Моя первая человеческая мудрость в том, что я даю себя обманывать,
чтобы не остерегаться обманщиков. Вам постоянно приходится быть на страже.
Вокруг вас так много обманщиков. Заратустра говорит: "Моя мудрость в том,
что я позволяю им обманывать; благодаря этому мне не нужно постоянно
беспокоиться и остерегаться. Это позволяет мне расслабиться. Я принимаю, что
они обманут меня".
Нет необходимости быть на страже, потому что настороженность - одно из
величайших беспокойств человечества. Людей так много... вы должны быть на
страже. Все - чужие, даже самые близкие вам люди - чужие. Никогда нельзя
знать, что они вам сделают.
Заратустра говорит: "Я позволяю им обманывать меня просто ради
спокойствия". Это дешевле и проще, чем постоянно быть на страже - в
напряжении, беспокойстве, наблюдая за всеми, смотря на каждого как на врага.
Моя вторая человеческая мудрость в том, что я больше щажу тщеславных,
чем гордых.
Не есть ли оскорбленное тщеславие мать всех трагедий? Но где оскорблена
гордость, там вырастает нечто лучшее, чем сама она.