"Бхагаван Шри Раджниш. Заратустра. Танцующий Бог" - читать интересную книгу автора

пока вы не посмотрите на платформу, которая по-прежнему неподвижна. Движение
относительно.
Когда в уме нет никаких мыслей, вы - в пустом небе; время
останавливается, потому что вы не можете судить о времени без движения - вас
нет, ума нет, времени нет... только необыкновенный мир и полная
расслабленность.
В моем представлении, именно сексуальный оргазм дал людям первое
представление о медитации, поскольку какие-нибудь выдающиеся люди должны
были попытаться: "Если мы можем остановить мысли, если мы можем отбросить
эго, и если нет ума, время исчезает; тогда не нужен никакой сексуальный
оргазм". Вы можете иметь такой же оргазмический опыт и в одиночку, и он
больше не сексуален - он становится духовным опытом. Сексуальный оргазм
должен был дать первую идею: то же самое переживание возможно и без секса;
иначе у человека не могло быть никакого другого способа найти медитацию.
Медитация - не природное явление. Сексуальный оргазм - естественное
явление, но все общества препятствуют своим детям испытать его. Никто о нем
ничего не говорит. Это стратегия, очень опасная стратегия, преступление
против всего человечества, поскольку дети, лишенные сексуального оргазма,
никогда не смогут почувствовать стремление к медитации; или их стремление
будет очень слабеньким, они ничем не рискнут для него.
Так что к двадцати одному году секс достигает своей вершины, если он
дозволен, как он был дозволен в жизни Гаутамы Будды. Ему отдали всех
прекрасных девушек царства; он был окружен всеми этими прекрасными
девушками; он познал опыт глубокого оргазма.
Затем, с двадцати одного до двадцати восьми, следующие семь лет,
человек ищет, потому что сексуальный оргазм биологичен. Вскоре вы потеряете
эту энергию и не сможете иметь оргазм. А во-вторых, он зависит от кого-то
еще, от женщины, мужчины; это разрушает вашу свободу, это слишком дорого
стоит. Поэтому, если человек растет совершенно естественно - если ему
позволяют расти естественно - с двадцати одного до двадцати восьми он будет
искать пути и средства превзойти физиологию, биологию и все же сохранить
способность двигаться в глубочайшие оргазмические переживания.
С двадцати восьми до тридцати пяти все эти люди - Гаутама Будда,
Заратустра, Лао-цзы, Чжуан-цзы, Иисус - все они переходили на более высокие
уровни бытия. И просто для того, чтобы их не беспокоили, чтобы люди им не
мешали, чтобы не отвлекаться, они уходили в горы - в одиночество. Мне
представляется, что это не было направлено против жизни - они просто искали
тихое место, где бы их ничто не отвлекало, и они могли бы найти величайшие
оргазмические переживания, которые Уильям Джеймс назвал "океаническим
оргазмом", когда вы полностью исчезаете в океане существования - так же, как
росинка, соскользнувшая с лепестка лотоса в океан.
Так что тридцать лет - не простая случайность. Годы между, двадцатью
восемью и тридцатью пятью все великие искатели провели в поисках. Это период
поиска, исследования - поиска того, что относится не к телу, но к духу.
Здесь наслаждался он духом своим и одиночеством и не утомлялся счастьем
этим целых десять лет. Десять лет он провел в горах. Его одиночество,
тишина, мир становились все глубже и глубже, и он был полон блаженства; хотя
он был один, он не уставал от этого.
Но наконец, преобразилось сердце его, и однажды утром, поднявшись с
зарей, встал он перед солнцем и так обратился к нему... Именно здесь