"Бхагаван Шри Раджниш. Заратустра. Танцующий Бог" - читать интересную книгу авторанаше усмотрение, соглашаться или не соглашаться, поддерживать его или идти
своим путем. И чему бы он ни учил, он учит как друг, пробираясь сквозь все входы и выходы на пути истины, рассматривая с пристальным вниманием каждый шаг и поворот. Так что каждая беседа Ошо становится уроком на особую тему, а каждая тема - это шаг вглубь путешествия. Так родился "Бог, который может танцевать" - человек, который становится Богом, человек, который отважился сбросить все оковы ложных добродетелей и ценностей, который осмеливается танцевать в земной невинности и от избытка радости, распевая свое "священное да" самой жизни. Свами Прем Нирвано Пуна, Индия апрель 1987 ПРОЛОГ ЧАСТЬ 1 26 марта 1987 года. Возлюбленный Ошо, Пролог часть 1 Когда Заратустре исполнилось тридцать лет, он покинул отечество и родное озеро и удалился в горы. Здесь наслаждался он духом своим и одиночеством и не утомлялся счастьем этим целых десять лет. Но наконец, преобразилось сердце его, и однажды утром, поднявшись с зарей, встал он перед солнцем и так обратился к нему: "Великое светило! В чем было бы счастье твое, не будь у тебя тех, кому ты светишь? восхождением своим, не будь меня, моего орла и моей змеи. Но каждое утро мы ждали тебя, принимали щедрость твою и благословляли тебя. Взгляни! Я пресытился мудростью своей, словно пчела, собравшая слишком много меда; и вот - нуждаюсь я в руках, простертых ко мне. Я хочу одарять и наделять, пока мудрейшие из людей не возрадуются вновь глупости своей, а бедные - своему богатству. И потому должен я сойти вниз, как ты, когда каждый вечер погружаешься в пучину моря, неся свет свой нижнему миру, ты, богатейшее из светил! Подобно тебе, должен я закатиться, - так называют это люди, к которым хочу я сойти. Так благослови же меня, о спокойное око, без зависти взирающее и на величайшее счастье! Благослови чашу, готовую пролиться, чтобы драгоценная влага струилась из нее, разнося всюду от блеска блаженства твоего! Взгляни! Эта чаша готова вновь опустеть, а Заратустра хочет снова стать человеком". ...Так начался закат Заратустры. Возможно, Фридрих Ницше - величайший философ, которого знал мир. Он велик также и в другом измерении, которого многие философы просто не осознавали: он прирожденный мистик. Его философия не только от ума, она коренится глубоко в его сердце, и некоторые корни достигают самого его существа. Единственное, в чем ему не |
|
|