"Бхагаван Шри Раджниш. Йога - сила духа. Книга 1" - читать интересную книгу автора

если существует Бог, то почему он не может уничтожить весь этот хаос? Почему
он не может уничтожить всю эту жизнь страдания, этот ад? Почему он постоянно
заставляет людей жить в нем?" У йоги есть ответ. Патанджали говорит: "Для
обеспечения переживания, и, в силу этого, освобождения видящего".
Это обучение; страдание - это обучение, потому что невозможно стать
зрелыми, не страдая. Оно подобно огню: золоту, чтобы очиститься, нужно
пройти через него. Если золото спрашивает: "Почему?", то оно остается
нечистым, не имеющим ценности. Только пройдя через огонь, все, что не
золото, сгорит, и останется только чистейшее золото. Вот что такое
освобождение: зрелость; рост так велик, что только чистота, только
невинность остается, а все непригодное сгорает.
Нет другого пути, чтобы осознать это. Да и не может быть другого пути,
чтобы осознать это. Если вы хотите знать, что такое насыщение, вам придется
познать голод. Если вы хотите избегнуть голода, то вы и насыщения также
избежите. Если вы хотите знать, каким глубоким может быть такое утоление
жажды, вам придется познать жажду, сильную жажду. Если вы говорите: "Я не
хочу испытывать жажду", тогда вы упустите прекрасный миг глубокого утоления
жажды. Если вы хотите знать, что такое свет, то вам придется пройти через
тьму ночи; тьма ночи готовит вас к тому, чтобы понять, что такое свет. Если
вы захотели знать, что такое жизнь, то вам придется пройти через смерть;
смерть создает в вас чувствительность для того, чтобы знать жизнь. Смерть и
жизнь - не противоположности; все дополнительно.
"Этот" мир существует для того, чтобы вы могли знать "тот" мир; "это"
существует для того, чтобы знать "то". Материальное существует для того,
чтобы знать духовное; ад существует для того, чтобы прийти в рай. В этом и
цель. И если вы хотите избежать одно, вы избегаете обоих, потому что они -
два аспекта одного и того же. Когда вы понимаете, то страдания нет: вы
знаете, что это тренировка, обучение. А обучение должно быть трудным. Оно
должно быть трудным, поскольку только тогда из него выходит настоящая
зрелость.
Йога говорит, что этот мир существует как школа для обучения, школа для
узнавания, не избегайте же ее и не пытайтесь сбежать из нее. Лучше живите
ею, и живите ею так полно, чтобы снова вас не нужно было заставлять жить ею.
Вот смысл наших слов, когда мы говорим, что просветленный человек никогда не
возвращается - не нужно. Он сдал все экзамены, которые составляет жизнь. Ему
не нужно возвращаться.
Вас нужно снова и снова загонять в прежний образец жизни, потому что вы
не учитесь. Вы все время повторяете пережитое, не учась. Прежний опыт вы
повторяете снова и снова - все тот же гнев. Сколько, сколько тысяч раз вы
гневались? Посчитайте. Чему вы научились от него? Ничему. Всякий раз, когда
будет возникать эта ситуация, вы вновь будете гневаться - все то же самое,
словно вы впервые впадаете в гнев. Сколько раз вами овладевала жадность,
похоть? Это снова овладеет вами. И снова вы отреагируете по-старому, как
будто вы решили не учиться. А быть готовым учиться, значит быть готовым
стать йогом. Если вы решили не учиться, если решили остаться с завязанными
глазами, если хотите повторять снова и снова все ту же бессмыслицу, тогда
придется вас отослать назад, придется послать вас в прежний класс, пока вы
не сдадите экзамены.
Не принимайте жизнь как-то иначе. Это огромная школа для обучения,
единственный существующий университет. Слово "университет" происходит от