"Бхагаван Шри Раджниш. Дхаммапада. Из хаоса рождаются звезды" - читать интересную книгу автора

стопроцентная смерть. И если ты родился сознательно, тогда больше нет любви,
нет смерти, нет рождения.
Это цель всех будд: быть свободными от колеса жизни и смерти.

Восьмой вопрос:
Возлюбленный Мастер,
Я занимался медитациями почти сорок лет, но все же я по-прежнему далек
от цели - реализации Бога. Что мне делать?

Сурендранатх,
Сделать Бога целью - значит пойти в неверном направлении. Бог - это не
цель; если ты мыслишь в терминах цели, Бог становится желанием, объектом
желания. Тогда реализация Бога - это не более чем наивысшее прославление
эго. Вот почему ты не преуспел.
Не знаю, какими медитациями ты занимался сорок лет, но, наверное, это
были неправильные медитации. Это не могло быть правильным вниманием - о
котором говорит Будда, - наверное, это было неправильное внимание. Должно
быть, ты занимаешься каким-то видом концентрации и думаешь, что это
медитация.
Это одна из самых ложных идей, широко распространенных в так называемых
религиозных кругах мира, особенно в Индии. Концентрация считается
медитацией, а концентрация - это не медитация; это прямая противоположность
медитации. Концентрация - это ментальное явление. Концентрироваться на
чем-то - значит фокусировать ум. В этом есть свои преимущества, но эти
преимущества научны, не религиозны. В науке необходима концентрация;
концентрация - это научный метод.
И ваши школы, колледжи, университеты - все они готовят вас к
концентрации, потому что это подготовка к осуществлению научных целей, не к
религиозному опыту. Концентрация означает исключение из ума всего, кроме
одного предмета, на котором ты сосредоточиваешься.
Медитация просто значит, что ты не сосредоточиваешься ни на чем в
частности, даже на Боге, - ты вообще не сосредоточиваешься. Поэтому она
ничего не исключает и включает все. В медитации ты расслабляешься, в
концентрации - напрягаешься. В медитации ты в глубоком покое, бдительный ко
всему, что происходит. В лесу запела птица, залаял соседский пес, заплакал
ребенок; на улице шумят машины, с кухни доносится приятный аромат... все
это, все, что происходит, все, что окружает тебя, - все твои пять чувств
бдительны, восприимчивы.
Концентрацию можно нарушить, потому что ты пытаешься сосредоточиться на
чем-то одном; ее нарушает все. Ты повторяешь: "Рама, Рама, Рама", и начинает
лаять собака. Ты злишься на собаку. Собака кажется тебе врагом, который
вечно тебя беспокоит; как только ты садишься медитировать, она начинает
лаять. Наверное, это подручный дьявола! Начинает плакать ребенок, жена
кричит на детей, что-нибудь еще... вокруг происходит тысяча и одна вещь. Ты
не можешь остановить весь мир лишь тем, что продолжаешь свое глупое
повторение: "Рама, Рама, Рама". Этим ты не можешь остановить весь мир. Мир
будет продолжаться.
Кто знает? Возможно, собака по-своему тоже занимается концентрацией.
Может быть, лай - это ее Трансцендентальная Медитация! Собаки так
наслаждаются лаем и так оживают, когда лают. Наблюдал ли ты, как лают