"Бхагаван Шри Раджниш. Мессия. Том 1" - читать интересную книгу автора

(англ.) - виноватый, пристыженный.
Пророк Божий, разыскивая окончательное, долго искал ты в далях свой
корабль.
И вот корабль твой прибыл, пора тебе отправляться.
Только любовь может видеть так.
Ум жаден. Ум есть жадность.
Все те люди, которые говорят: "Задержись немного"... Я говорю вам: если
Альмустафа согласится с ними, они забудут все о нем снова. Снова они будут
принимать его за само собой разумеющееся: "Что за спешка? А если корабль
придет опять, мы сможем уговорить его остаться с нами".
Человек живет в завтрашнем, которое никогда не приходит. Ум не имеет
контакта с настоящим; либо он живет в прошлом, либо он живет в будущем. Они
потрясены: они не смогли признать, и двенадцать лет прошло - какая утрата! И
они к тому же видят, что если бы он остался, то, быть может, завтра или
послезавтра они сумели бы понять его истину, его опыт.
Но я повторяю еще раз: Если Альмустафа останется с ними, они забудут
его снова.
Но Альмитра говорит ему: "Тяжело, больно, но другого пути нет. Ты
ожидал долго, ты дал достаточно благоприятных возможностей этим людям.
Теперь пора тебе отправляться.
Глубока твоя тоска по земле твоих воспоминаний и обители твоих
сокровенных желаний; и любовь наша не свяжет тебя, и не удержат тебя наши
нужды.
Это и есть красота любви - она дарит вам свободу. В этом критерий -
есть любовь или ее нет. Если любовь препятствует вашему росту, это не
любовь. Любовь может страдать, но не будет ревновать; любовь может страдать,
но не станет кандалами.
Альмитра говорит: и любовь наша не свяжет тебя, и не удержат тебя наши
нужды. Мы нуждаемся в тебе, конечно, мы нуждаемся в тебе, но ты был здесь
двенадцать лет - этого довольно. Мы игнорировали тебя, - возможно люди не
жаждут. Поэтому не обращай никакого внимания на человеческие мольбы о том,
чтобы ты остался. Я знаю - глубока твоя тоска по земле, твоя любовь к людям,
но все, что ты мог сделать, ты сделал. Нам хотелось бы, чтобы ты был здесь,
но любовь не хочет связывать тебя; мы нуждаемся в тебе, но из-за нашей
собственной бессознательности мы, потеряли тебя - и не удержат тебя наши
нужды.
Однако об одном мы просим, прежде чем ты оставишь нас: поведай
нам и дай нам от твоей истины. Мы не хотим, чтоб ты был здесь, мы не
хотим превращаться в тюрьму для тебя из-за наших нужд, из-за нашей
любви и из-за твоего сострадания. Но, по крайней мере, прежде чем уйти,
поведай нам и дай нам от твоей истины.
Запомните, истина всегда индивидуальна. Не существует истины
коллективного ума, толпы. У толпы есть только обманы - индуизм, джайнизм,
буддизм, ислам.
У толпы есть только обманы. Истина всегда индивидуальна.
Она пережита в самой сокровенной сути вашего существа, куда вы не
можете взять с собой никого. Вы не можете взять предмет своей любви, вы не
можете взять своего друга с собой. Вам предстоит идти одному, и только в
вашем одиночестве есть реализация. И из-за того, что реализация случается
индивидуально, не нужна никакая организованная религия.