"Бхагаван Шри Раджниш. Здесь и сейчас" - читать интересную книгу автора

продолжали бы нести внутри то же прежнее помешательство на деньгах, как мы
это делали раньше. Тысячи раз мы влюблялись, и раз за разом на поверку это
оказывалось бессмысленным. Если бы мы могли это вспомнить, то наше
помешательство на том, чтобы влюбляться и чтобы другие в нас влюблялись,
исчезло бы. Тысячи и тысячи раз мы были эгоистичны и полны амбиций;
достигали успеха, высоких постов, и, в конце концов, все это оказывалось
бесполезным, все это обращалось в пыль. Если бы мы могли это вспомнить,
может быть, это выпустило бы из наших амбиций пар, и тогда мы не оставались
бы теми людьми, которыми являемся сейчас.
Но так как мы не помним прошлых жизней, то продолжаем двигаться почти
по тому же самому кругу. Человек не сознает, что двигался по этому кругу
много раз раньше и что он проходит через него снова с той же надеждой,
которая раньше столько раз наполняла его. Затем смерть разрушает все
надежды, и все начинается по новому кругу. Человек ходит кругами, как
колодезный ослик.
От этого заблуждения можно спастись, но для этого требуется огромная
осознанность и постоянные эксперименты. Человек не может вдруг начать
ожидать смерти, потому что он не может сразу стать осознанным во время такой
большой операции, такой серьезной травмы. Нам придется экспериментировать
постепенно. Нам придется экспериментировать мало-помалу с небольшими
страданиями, чтобы увидеть, как мы можем стать осознанными, проходя через
них.
Например, у тебя болит голова. Однажды ты осознаешь и начинаешь
чувствовать, что у тебя имеется головная боль, а не "болит голова". Поэтому
человеку придется экспериментировать с небольшой головной болью и научиться
чувствовать: "Боль находится в голове, а я это осознаю".
Когда Свами Рама был в Америке, поначалу людям было очень трудно его
понимать. Когда президент Америки нанес ему визит, был озадачен и он. Он
спросил:
- Что это за язык? - потому что Рама говорил о себе в третьем лице. Он
не говорил:
- Я голоден. Он говорил:
- Рама голоден, Он не говорил:
- У меня болит голова. Он говорил:
- У Рамы очень болит голова,
Поначалу людям было очень трудно его понимать. Например, однажды он
сказал:
- Прошлой ночью Рама мерз,
Когда его спросили, о ком он говорит, он ответил, что имеет в виду
Раму. Его спросили, какого Раму, и он ответил, показывая на себя:
- Вот этого Раму - бедного парня, который мерз прошлой ночью, а мы
смеялись и спрашивали: "Ну, как тебе холод, Рама?"
Он говорил:
- Рама шел по улице, и какие-то люди стали его ругать. Мы рассмеялись и
сказали: "Как тебе ругательства, Рама? Если ты ищешь почета, то обязательно
столкнешься с оскорблениями". Когда люди спрашивали, о ком он говорит, о
каком Раме, он показывал на себя. Тебе придется начать экспериментировать с
небольшими страданиями. Ты сталкиваешься с ними в жизни каждый день; они
присутствуют каждый день - и не только несчастья, тебе придется включить в
эксперимент и счастье, потому что труднее быть осознанным в счастье, чем в