"Бхагаван Шри Раджниш. Дар Атиши для путешествующих внутрь" - читать интересную книгу автора

по себе радость. Это не средство достижения цели - это самоцель.
Быть со святым - значит, быть с имитатором, с подражателем. Быть с
мудрецом - значит, столкнуться с чем-то истинным, подлинным. Быть со
святым - это, самое большее, быть с наставником, быть с мудрецом - значит,
быть с Мастером.
Таковы эти два типа наблюдения, свидетельствования.
Атиша говорит: "Постигните принцип двух свидетелей!"
Избегайте первый тип и погрузитесь во второй.
Есть еще и другое значение этой сутры: будьте свидетелем, наблюдайте
объекты ума.
Патанджали зовет это - дхиана, медитация, дзэн, чань. Наблюдайте
объекты, содержимое вашего ума. Что бы ни промелькнуло перед вами,
наблюдайте это, не оценивая, не осуждая, не вмешиваясь. Не надо быть за или
против, просто наблюдайте - и дхиана, медитация случится.
И вторая ступень: наблюдайте самого свидетеля - и сатори, самадхи,
предельный экстаз появится. Первое ведет ко второму. Начните наблюдать свои
мысли, но не останавливайтесь на этом. Когда мысли исчезнут, не думайте, что
вы уже прибыли. Еще одну вещь необходимо сделать, еще один шаг: теперь
наблюдайте наблюдателя. Теперь просто наблюдайте наблюдение. Больше ничего
не осталось, есть только вы. Просто вдруг осознайте само осознавание, и
тогда дхиана трансформируется в самадхи. При наблюдении ума, последний
исчезает. При наблюдении свидетеля, наблюдателя, последний расширяется,
становится всеобщим, космическим.
Первый, негативный шаг - освободиться от ума. Второй, позитивный шаг -
обосноваться в вашем сознании. Зовите это Богом, или Нирваной, или чем вам
заблагорассудится.

Вторая сутра:

Всегда опирайтесь только на радостное настроение ума.

Если вы несчастливы, то это просто означает, что вы обучены разным
трюкам, как не быть счастливым, и ничего больше. Несчастье зависит от
состояния вашего ума. Есть люди, которые несчастливы в разных ситуациях. У
этих людей, определенно, качество ума превращает все в несчастье. Если вы
рассказываете о красоте розы - они сразу же начнут искать шипы; если вы
говорите им: "Какое прекрасное утро! Какой солнечный день!" - они будут
смотреть на вас с удивлением. Они скажут: "Всего один день среди двух темных
ночей... ну и что, что же здесь чудесного? Почему вы так очарованы этим?"
Можно на то же самое взглянуть с позитивной стороны. И тогда,
неожиданно, каждая ночь окружена двумя днями. И - о чудо! Роза возможна
среди стольких шипов!
Все то же самое, все остается таким же. Все зависит от состояния мыслей
в вашей голове. Миллионы людей взвалили кресты на себя; ясно, что они
обременены этим, это естественно. Вся их жизнь - бремя, обуза. Таково уж их
отношение, что они сосредотачиваются на всем негативном. Они преувеличивают
негативное; это нездоровое отношение к жизни, патологическое. Но они
продолжают думать: "Что же мы можем сделать? Таков мир..."
Нет, мир не таков! Мир - абсолютно нейтрален. У него есть шипы и розы,
есть дни и ночи. Дело только за вами - что выбрать. Если вы решили выбрать