"Бхагаван Шри Раджниш. Лекарство для души" - читать интересную книгу авторабыть, они не мудры, может быть, они даже не разумны. Но одно определенно:
они умеют играть словами. Это игра, и они ей научились. И это окупается в смысле респектабельности, денег, власти - во всех возможных смыслах. И каждый пытается этого достичь, и ум наполняется множеством слов, множеством мыслей. Любой компьютер можно включить или выключить - но ум нельзя выключить. Нет выключателя. Нигде не упоминается о том, что Бог, создавая мир, создавая человека, создал бы и выключатель для его ума, чтобы ум можно было включить и выключить. Выключателя нет, и с самого рождения и до смерти процесс в уме продолжается. Возможно, вас удивит довольно странная идея людей, которые понимают, как работает компьютер и человеческий мозг: если мозг человеческого существа извлечь из черепа и механически поддерживать в нем жизнь, он будет продолжать издавать шум по-прежнему. Для него ничего не меняется от того, что он больше не подключен к тому бедняге, который прежде от него страдал; мозг по-прежнему видит сны. Теперь, когда он подключен к механическим приспособлениям, он по-прежнему видит сны, по-прежнему воображает, по-прежнему боится, по-прежнему проецирует, надеется, пытается быть тем или другим. И он совершенно не осознает, что ничего больше не может сделать; человека, который раньше был к нему присоединен, больше нет. В этом мозге можно тысячи лет поддерживать жизнь при помощи механических приспособлений, и он будет продолжать издавать шум, ходить и ходить по кругу - повторяя одно и то же, потому что пока нам не удалось научить его ничему новому... а если мы сможем научить его чему-то новому, он тут же начнет повторять это новое. тех случаях, когда умирает такой человек, как, например, Альберт Эйнштейн, и вместе с ним умирает его мозг. Если бы мы могли сохранить мозг, имплантировать этот мозг в какое-то другое тело, тогда этот мозг продолжал бы действовать. Жив Альберт Эйнштейн или нет, этот мозг продолжает думать о теории относительности, о звездах и гипотезах. Идея состоит в том, чтобы точно так же, как люди перед смертью могут пожертвовать свою кровь или глаза для пересадки, люди начали жертвовать и мозг, чтобы мозг можно было сохранить. Если мы чувствуем, что некоторый мозг - особенный, очень квалифицированный, и большей потерей будет позволить ему умереть, мы можем его трансплантировать. Из какого угодно идиота можно сделать Альберта Эйнштейна, и идиот об этом никогда не узнает - потому что череп человека внутри совершенно нечувствителен; можно изменить что угодно, и человек об этом никогда не узнает. Просто сделайте человека бессознательным и измените что угодно в его мозге, - можно даже заменить весь мозг целиком, - и он проснется с новым мозгом, с новым шумом и даже не заподозрит о происшедшем. В этом шуме заключается наше образование, которое неправильно в самой своей основе, потому что оно учит только половине процесса - оно учит пользоваться умом. Оно не учит тому, как его останавливать, чтобы он мог расслабиться, - потому что, даже когда вы спите, он продолжает действовать. Он не знает никакого сна. Семьдесят лет, восемьдесят лет он продолжает непрерывно работать. Но возможно оснастить ум выключателем, и отключать его, когда он не нужен, - мы это называем медитацией. Это полезно в двух смыслах. Во-первых, это принесет вам покой и молчание, которых вы никогда раньше не знали, и |
|
|