"Бхагаван Шри Раджниш. Разум. Творческий отклик на сейчас" - читать интересную книгу автора

потому что в каждое мгновение вы открываете новую дверь, в каждое мгновение
вы соприкасаетесь с новой тайной.
Слово ученик означает: "тот, кто учится", и "дисциплина"[2] означает
процесс учения. Но это слово подверглось профанации. Теперь "дисциплина"
означает послушание. Весь мир превратили в лагерь бойскаутов. Высоко наверху
есть кто-то, кто знает - учиться не нужно, нужно просто быть послушным.
Смысл слова "дисциплина" исказили до самой его противоположности.
Учение автоматически состоит из сомнения, пересмотра, скептицизма,
любопытства - его смысл не в том, чтобы быть верующим, потому что верующий
никогда не учится. Но таким образом это слово использовалось тысячи лет. И
профанации подверглось не только это слово, профанации подверглись многие
слова. Прекрасные слова стали такими уродливыми в руках интересов круговой
поруки, что изначальный смысл слова невозможно себе представить... - тысячи
лет злоупотребления.
От каждого хотят, чтобы он был дисциплинированным, как
дисциплинированны солдаты в армии. Вам приказывают, и вы должны исполнять,
ни о чем не спрашивая. Это не способ учиться! И с самого начала умам людей
навязываются истории - например, что первым совершенным грехом было
непослушание. Адам и Ева были изгнаны из Эдемского сада за непослушание.
Я рассматривал это с тысячи сторон, но так и не увидел, чтобы Адам и
Ева совершили какой-либо грех или преступление. Они просто исследовали. Вы в
саду; вы начинаете исследовать плоды и цветы: что съедобно, а что - нет.
Ответствен сам Бог, потому что он наложил запрет на два дерева. Он
показал эти деревья: "Вы не должны приближаться к этим деревьям. Одно из
них - дерево мудрости, другое - дерево вечной жизни". Просто подумайте, если
бы вы сами были Адамом и Евой - разве не сам Бог искушает вас этими
деревьями? И эти два дерева были деревьями мудрости и вечной жизни - почему
Бог должен быть против них? Если бы он был настоящим отцом, любящим отцом,
он мог бы указать, сказать вам: "Это ядовитое дерево, не ешьте его плоды".
Или: "Это дерево смерти; если вы съедите его плоды, то умрете". Но эти два
дерева - очень хорошие! Ешьте, сколько хотите, потому что быть мудрыми и
обладать вечной жизнью - абсолютно правильно.
Каждому отцу хочется, чтобы его дети были мудрыми и обладали вечной
жизнью. Этот отец кажется лишенным всякой любви. И не только лишенным любви,
но, как сказал Еве дьявол: "Он запретил для вас эти два дерева. Знаешь ли ты
причину? Причина в том, что если вы съедите плоды этих двух деревьев, то
станете ему равными, а он ревнив. Он не хочет, чтобы вы стали божественными.
Он не хочет, чтобы вы стали богами, полными мудрости и вечной жизни".
Я не нахожу в аргументе дьявола ни малейшего изъяна. Он абсолютно прав.
Фактически, он был первым благодетелем человечества. Без него, может быть,
не было бы никакого человечества - не было бы Гаута-мы Будды, не было бы
Кабира, не было бы Христа, не было бы Заратустры, не было бы Лао-цзы...
только буйволы и ослы, жующие траву, самодовольно жующие траву. И Бог был бы
очень доволен, потому что его дети такие послушные!
Но это послушание - яд, чистый яд. Дьявол должен считаться первым
революционером мира, и первым, кто научился мыслить в терминах эволюции,
мудрости, вечной жизни.

Слепое исполнение приказаний