"Бхагаван Шри Раджниш. Умри, Йог, умри" - читать интересную книгу автора

те, кто будут улучшать эту дорогу. Кто-то будет ее строить, кто-то будет
ставить указатели, кто-то будет украшать ее и делать комфортной. Многие люди
придут, но никто не может занять место Эйнштейна. Во внутреннем мире то же
самое относится к Горакху.
Но почему люди забыли о Горакхе? Люди помнят указатели на дороге, но
забывают о первопроходце. Помнят о тех, кто украшал путь, но забывают о том,
кто прокладывал эту дорогу. Они забыли о них из-за того, что те, кто
приходят позже, надевают красивые одежды. Тот, то приходит первым, будет
неотполированным, незавершенным. Горакх подобен бриллианту. Если бы Горакх и
Кабир сидели вместе, на вас бы оказал впечатление Кабир, а не Горакх. Потому
что Горакх - это сырой бриллиант, только что добытый из копей, но над
Кабиром уже напряженно трудились ювелиры. Над ним как следует потрудился
резец, его много полировали, и много работы было сделано.
Разве вы не знаете о том, что когда впервые был открыт бриллиант
Кохинор, человек, который нашел его, не знал о том, что это был Кохинор. Он
отдал его детям, чтобы они играли с ним; они думали, что это красивый
цветной камень. Он был бедняком. Он нашел Кохинор в маленьком ручье на своем
поле. И многие месяцы этот камень лежал в его доме, и дети играли с ним,
бросая его из одного угла в другой. Вы бы не смогли признать в нем того
Кохинора. Его изначальный вес был в три раза больше, чем сегодня. Края были
необработанными, потом их обрубили, он был отполирован, обрезан, и были
отшлифованы грани. Сегодня осталась только одна третья часть того веса,
который был сначала, но его ценность стала в миллионы раз больше. Вес стал
меньше, ценность увеличилась, потому что он был отточен, все больше и больше
отполирован.
Если бы Кабир и Горакх сидели вместе, наверное, вы бы даже не узнали
Горакха, потому что Горакх - это бриллиант, который только что вынули из
Голкондских рудников. В Кабире уже много отрезано, ювелиры много
потрудились, и тогда на свет появился Кохинор, такой, каким вы видите его
сегодня. Теперь тот камень, который был его родоначальником, забыт.
Вы будете очень удивлены, когда услышите слова Горакха. Нужна
определенная огранка, его высказывания не обработаны. Этой огранкой я тут и
занимаюсь. Вы будете удивляться, когда начнете немного узнавать его. Горакх
сказал самое главное. Он сказал самое ценное.
И поэтому я сказал Сумитранандану Панту: "Я не могу отбросить Горакха,
поэтому число не может быть меньше четырех!" Естественно он мог подумать,
что я исключу Горакха вслед за Махавирой. Махавира - это Кохинор, это не
грубый бриллиант, который вы извлекаете из копей. Существует традиция из
двадцати трех тиртханкар, тысячелетней давности, которая должна быть
завершена, ей не хватает окончания. Ее нужно обработать, отточить, чтобы она
начала сиять. Вы видите? Махавира - это двадцать четвертый тиртханкара. Люди
забыли имена оставшихся двадцати трех тиртханкар. He-джайны даже не знают
этих двадцати трех имен. А джайны не могут сосчитать двадцать трех
тиртханкар в точном порядке. Они забывают их последовательность. Махавира -
последний, это шпиль храма. Но мы помним о шпиле храма, мы до сих пор
обсуждаем его. Но кто обсуждает камень, который лежит в основании?"
Сегодня мы начинаем обсуждение такого камня у основания. И вся
литература Индии, которая пишет о святых, основывается на нем. Все
основывается на этом человеке. Он высказал то, что постепенно превратилось в
прекрасное многоцветное великолепие. И на этом основании люди занимаются