"Бхайравананда. Махакалагни Кула Тантра " - читать интересную книгу авторабудет разъяснять Бхайрави на благо подвижников узора пути Черной Йамалы и ее
кулы?". "Давай создадим Бхайравананду, - решили владыки агам и нигам. Мы передадим учение ему, а он передаст его тем, кто объединится в чакры. Учение перейдет от них следующим поколениям, как и было встарь". И вот владыки сотворили существо и, водя его лабиринтом мироздания, открывали ему его природу и обучали пути к совершенству из воплощения в воплощение. Они открыли существу его собственной природой его подлинное тайное имя - долгий звук А. Когда существо достигло необходимого уровня, божества-манифестации Единого открылись ему. Когда существо достигло следующего уровня, они передали ему имя адепта - Бхайравананда. Бхайравананда свершил задуманное на Пишач Мочане, Капал Мочане и других великих местах. Когда же он через это и другое обрел желанное и достиг нужного уровня постижения мастерства, он обрел и третье имя - Адинатха Бхайрава. Он пришел в магический мир-мандалу и вступил в восьмигранный чертог. С ликующим сердцем, в экстазе радости и запредельного блаженства, поклонился Бхайравананда родителям и сказал: "Как хорошо дома". Встретив его с любовью и радостью, Махакалабхайрава и Махакалабхайрави, владыки учения триединства каулы сказали: "О, сын, пришло время передать тебе учение. Иди, обретя его, и обучи других родичей". "О любовь и восторг сердца, почему я должен быть тем, кому дается учение, и тем, кто должен его передать дальше?" - спросил Бхайравананда. нетройственное, и материнское и отцовское. Шива, Шакти и Нара и должны вместе творить магические узоры этой тантры", - ответили Кауласиддхешвара и Кауласиддхешвари. Бхайравананда поклонился своим матери и отцу, Богу, Черной Йамале, что движет своих родичей к пробуждению и самореализации, рассказывающих о торжестве совершенства, превратившись в великое знамя единства сознания, энергии и формы. Бхайравананда сказал: "В эту эпоху, в этом мире, о Боги богов, живые существа утратили связь с тантрической традицией Бхайравы и Бхайрави, ослабли умом и памятью, и даже высшие классы общества перестали быть сведущими в философии, метафизике и мистицизме. Правители и финансовая элита более не поддерживают тантрические учения практикой, политическим влиянием и деньгами. В этот век связь между живым наследием прошлого и нынешним поколением разорвана. Тантрические учения не модифицируются адекватно. Вместо этого они искажаются профанически понятым учением о практике 5М на Западе и засильем абхичаринов, практикующих черную магию на Востоке. О великие, поведайте тантру, обладающую силой помочь существам этого времени". Бхайрава сказал: "В этот век живым существа трудно понять Сиддхайогешваримата тантру, Малинивиджайоттара тантру, Сваччхандабхайрава тантру, Куларнава тантру и другие великие писания. Даже тем немногим, кто понял доктрины и практики, содержащиеся в этих тантрах, очень трудно практиковать садхану, изложенную в них. Поистине, в это время многим живым существам легче облететь мир за три дня, постичь то, что меньше пылинки, воздвигнуть башню высотой с гору, уничтожить континент, коснуться рукою |
|
|