"Бхайравананда. Трикасамарасья Каула " - читать интересную книгу автора

обнаружить, что далеко не все из этих людей счастливы, что все-таки счастье
и удовлетворенность - это внутреннее качество человека, присущее одним и
недостижимое другими.
Разочаровавшись в материальной деятельности, мы ищем духовное знание,
духовную тропу. Однако здесь мы сталкиваемся с серьезными трудностями. Во
многих священных писаниях говорится, что мир создан Богом согласно
божественному проекту. Однако мы постоянно видим в нашем мире
несправедливость, насилие и ненависть. На земле не прекращаются злодеяния, и
часто мы видим, что злодеи, следующие своему пути, процветают, а
добродетельные люди имеют много проблем и не имеют силы изменить ситуацию в
лучшую сторону. Мы пытаемся сами следовать пути любви, добра и
справедливости, однако часто это бывает очень трудно - периодически в нас
пробуждаются агрессия и раздражение, жадность и эгоизм. Мы стремимся к
духовному, божественному, тому, что существует вне рабства материи. Однако
мы не встречаем в нашей жизни ангелов и божеств, Бог не является нам и нашим
соседям, дабы вдохновить нас прямым доказательством существования духовного
пира. Наоборот, мы видим лишь материальные вещи - землю, камни, деревья,
еду, других существ. Бее эти факторы могут показать наблюдательному
человеку, что что-то в нашем традиционном понимании природы мира и сути
духовности не то. Существует Великая Загадка и путь к гармонии, полноте,
целостности, красоте и свободе зависит от ее разрешения. Учение
Трикасамарасья Каула говорит:
Путь к Богу - через камень. Деревья учат этике священных заповедей.
Равенство со зверями делает тебя собой. Пустое пространство вдохновляет и
дарует божественное. Сердце твое - высший алтарь. Постигни тайну Света, Тьмы
и Крови, нарисуй Великий Узор - обретешь целостность, свободу и красоту.
Любовь будет твоей природой, гнев будет твоей мантией. Смерть, секс и
размножение освободят тебя от ущербной ограниченности, ты перестанешь
понимать, кто ты такой, но ты обретешь себя, как ты есть во всей своей
полноте.
Этот Путь - Древняя Тропа, но она вечно новая, поскольку обретение
счастья является всегда актуальным для живых существ. Она не имеет начала и
не имеет конца, ибо Природа ее - Бесконечность.
Многие современные люди не согласятся с моим историческим анализом и
скажут, что нельзя делать выводы на основе изучения легенд и преданий о
четырех эпохах. Однако древняя точка зрения на то, что такое развитие и
упадок цивилизации, что такое прогресс и деградация духовности, заслуживает
внимания. Эта точка зрения выглядит намного более правдоподобной, чем многие
теории ученых.
Мне всегда смешно слушать "научные рассуждения", что, мол, вера в
Высшее зародилась у древних людей из страха перед враждебной окружающей
средой.
Поймите, это была их среда, их родной, добрый и понятный мир. Они не
знали другого для себя, и жизнь их не была тяжкой. Первобытные люди были
идеально приспособлены для такой жизни. В Высшее верили, ибо нельзя не
верить в то, что видишь, чувствуешь и осознаешь, ибо ты и Оно - нераздельны.
Чем больше утрачивалось изначальное Видение, Чувствование и Осознавание
Себя как Бога, тем более развивался мистицизм, чем более ослабевало
сознание, тем менее оно было способно понять и использовать мистические
методы и тем больше и больше превращало их в религиозные символы.