"В.С.Библер. Что есть философия?! " - читать интересную книгу автора

в экзистенциальный план, пора сказать о философе.

Философ - человек, сосредоточенно думающий о том, как возможно бытие,
изначальное бытие всего...

Философ - человек, стремящийся мыслить изначально, как будто он -
первый мыслящий ... Как будто он должен заново обосновать всю историю и все
логические сдвиги человеческой мысли ...

Философ - человек, постоянно (это - трагедия) сдерживающий и
развивающий свою мысль в узком и сжатом "распадке" того Ничто, в котором и
бытие, и мышление только еще возможны, то есть их еще нет.

Философ - человек, мысленно общающийся с философами (просто -
человеками) иных эпох и культур, как со своими современниками и
собеседниками, мыслящими столь же изначально и всеобще. Причем это общение
сквозь и через века есть для философа смысл его собственного мышления и
бытия...

Философ - человек, трагически сомневающийся там, где сомневаться
невозможно и запрещено: в религиозных первоначалах, в научных основаниях, в
действительной онтологической мощи художественного воображения, Это -
человек, отвергающий причинную безответственность ("Рок!", "Кровь!",
"Экономика!", "Власть языка!", "Власть пола!", "Среда!", "Власть космоса!")
своих поступков. Это, по замыслу, - увы, редко по исполнению, - человек,
разумом утверждающий свою целостную, метафизическую ответственность и
свободу своего индивидуального бытия. Своего - насущного! - общения с другим
Я.

Философ - человек, разум которого - индивидуальный (уникальный;
неповторимый) - по-особенному всеобщ, актуализируя одну из бесконечных
возможностей бесконечно-возможного бытия. Или, иными и более точными
словами; это человек, разум которого сознательно культивируется как разум
общения (со-бытия) - с каждым иным, столь же всеобщим и столь же
индивидуальным и неповторимым разумом - то есть бытием, смыслом бытия! -
другого человека. Других людей.

Быть философом - очень трудно, почти невозможно. Но стремление к
такому - философскому - разумению - это одно из определений каждого
человека, одна из форм ответа на вопрос: "Что есть человек?", Теперь снова к
философской прозе.

6. В пятом тезисе я уже стал открыто обращать мое понимание того, что
есть "философия вообще", философская мысль "по преимуществу" (конечно, это
мое понимание) - в определении "моей философии", в понимании основного - как
он мне представляется - пафоса философской мысли конца XX века. Сейчас об
этом невозможно говорить детально, но наметки исходных определений
необходимо представить, хотя бы для того, чтобы признаться в авторской
редакции всех предшествующих определений. Признаться в той "точке зрения", с
которой была рассмотрена и история философии, и сама суть философской мысли.