"Божественные истории" - читать интересную книгу автора (Кривин Феликс Давидович)ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА— Господа олимпийцы, сохраняйте спокойствие: про нас уже начинают сочинять сказки. Нет, это не те сказки, в которых возносили нас до небес, это, в сущности, атеистическая литература… Так говорит: ЗЕВС — древнегреческий бог, самый главный бог на Олимпе. — Сказки? Ах, как интересно! Господа, мне хочется сказок! Ну расскажите же мне что-нибудь, господа! Это — АФРОДИТА Все считают ее богиней красоты — роль, на которую претендует каждая женщина. ГЕРА — супруга Зевса — и АФИНА — богиня мудрости — буквально потеряли голову, соревнуясь с Афродитой в красоте. И они затеяли спор, который предстояло решить простому парню Парису. ПАРИС — недалекий человек, но весьма далекий от мысли, чтобы действовать бескорыстно, — сначала получил яблоко. А потом… Потом началась война. Обычно войны начинаются из-за пустяков, и греко-троянская война не была исключением. Впрочем, и она выдвинула своих героев: ГРЕК АХИЛЛЕС прославился безрассудным геройством, ТРОЯНЕЦ ЛАОКООН прославился героической рассудительностью. Впоследствии, когда войны постепенно вошли в привычку, подобными качествами стало трудно кого-нибудь удивить, о чем свидетельствуют: АЛЕКСАНДР МАКЕДОНСКИЙ И ПИРР — известные полководцы. — Так где же сказки? Когда уж будут сказки? Афродита — вся нетерпение, и сейчас она особенно прекрасна. Именно такой ее изваяли ПИГМАЛИОН и ДЕДАЛ — великие скульпторы. На Олимпе появляются гости: ОСИРИС, ВААЛ, ТАММУЗ, МАРДУК — боги египетские и вавилонские. — Тысяча крокодилов! — кричат они каждый на своем языке. — Не хватало, чтоб про нас сочиняли сказки! — Вот именно, — соглашаются все. — Надо что-то придумать, — решают все. Потом все садятся и усиленно думают. — Вавилонский плач уже был, — вздыхает Мардук. — Были и казни египетские, — вздыхает Осирис. Что и говорить, у богов опыт порядочный: был СИЗИФ, осужденный на сизифов труд, был ТАНТАЛ, осужденный на танталовы муки, был РАЗБОЙНИК ПРОКРУСТ со своим прокрустовым ложем, была МЕДУЗА ГОРГОНА — ужасная женщина, при взгляде на которую все превращалось в камень. Было… Многое было, но теперь это все в прошлом… — Может, кого-нибудь приковать к скале? Как Прометея? Это опять Афродита. Она всегда что-нибудь придумает. Осирис вспоминает, что у него дома есть ХЕОПС — фараон, каких мало. — Нет, — возражает Зевс, — фараонами тут не обойдешься. Тут нужны: МИНОТАВР, ЕХИДНА, ЦЕРБЕР, НЕМЕЙСКИЙ ЛЕВ, ЛЕРНЕЙСКАЯ ГИДРА — настоящие чудовища Но чудовищ тоже нет. Их победили ГЕРАКЛ, ТЕСЕЙ, ПЕРСЕЙ — всем известные герои. Да, сейчас не прежние времена. Видно, самим богам ничего не придумать. ПАН — козлоногий и козлорогий пастуший бог — советует позвать людей. — Люди, говорит Пан, — специалисты по части сказок. — Правильно, — соглашается Зевс. — Надо посоветоваться с народом. На Олимп приводят людей. Среди них ПИТЕКАНТРОПЫ — первобытные старики, ХАЛДЕИ — старики помоложе, АВГИЙ, ДИОНИСИЙ, МИДАС — цари средних лет, а также совсем зеленая молодежь НАРЦИСС, влюбленный в себя, ИО, влюбленная в Зевса, и ДАМОКЛ, влюбленный в чужое имущество. — Что вы думаете о сказках? — вопрошает их владыка Олимпа. — Мы халдеи, у нас свои дела! — Мы питекантропы, мы еще ничего не думаем! — Зевс, я Ио, твоя любимая! Я думала, ты меня забыл, но теперь я думаю иначе! Зевс выходит из себя и превращает Ио в корову. Он требует, чтоб к нему были приведены: СОКРАТ, ПЛАТОН, ЮЛИЙ ЦЕЗАРЬ — умные люди. — Цезарь родится позже, так что он пока не живет, — докладывают владыке Олимпа. — А Сократ уже не живет… за то, что он не верил в богов и сочинял про них разные сказки… — Так это он сочинял? — облегченно вздыхает Зевс. — Ну, тогда все в порядке. Господа олимпийцы, сохраняйте спокойствие! Олимпийцы сохраняют спокойствие. Одна Афродита никак не придет в себя: — Послушайте, Зевс, а что такое атеистическая литература? |
||||
|