"Алексей Биргер. Тайна острова Буяна ("Приключения в стране озер" #6)" - читать интересную книгу автора

- А откуда там взялось архиерейское подворье? - заинтересованно
спросила Фантик.
- Тоже история занятная, - отец Василий усмехнулся в усы. - В
шестнадцатом веке объезжал по воде всю свою епархию здешний архиепископ. И
попал он в страшенную бурю - такую, какой сроду здесь не бывало. Вот и стал
он молиться, и словно кто-то рукой взял его судно и перенес - протолкнул,
точнее сказать - в тихую бухту острова Коломак. Архиепископ и его спутники
выбрались на берег, сумели переждать бурю, а когда рассвело и пелена дождя
спала, то увидели они, что сидят под валунами, над которыми высится чудо
природы: камень, обточенный ветрами и непогодами в форму креста. Архиепископ
принял это за Божье знамение - да так оно, сами понимаете, и было - и велел
заложить на острове свое подворье, с церковью и со всеми службами, где он
мог бы останавливаться во время разъездов по епархии. Выстроили там это
чудесное подворье, поселились там и монахи, и управитель, и с тех пор,
вплоть до начала нашего века, все архиепископы обязательно проводили в нем
время по нескольку раз в год. Место там благодатное, хорошее, самое место
чтобы беседовать с Богом вдали от суеты... Хотя, отец Василий хитро
хмыкнул, - и там суета не миновала архиепископов, потому что после чудесного
спасения остров стал местом богомолья, а уж когда сам архиепископ приезжал,
народ толпой валил, от простолюдья до всяких купчих и дворянок, чтобы во
время архиепископских служб к кресту приложиться. Потому как крест этот
чудотворным почитался, от всех болезней излечивающим и, вообще, несчастья
отгоняющим. И были достоверные случаи чудесных исцелений, были... А потом
уж, после революции, управителя и всех монахов на Соловки вывезли - кого и
расстреляли - а подворье разорили...
- Зачем же было разорять? - не выдержала тетя Катя. - Ведь это ж такое
чудесное произведение архитектуры... Да ведь там можно было хоть туристский
комплекс поставить!
- Ну, тогда не считались, произведение архитектуры или там не
произведение архитектуры, - махнул рукой отец Василий. - А главное, слух
пошел, что именно в этом подворье, по благословению архиепископа, монахи
спрятали от большевиков главные церковные ценности со всей области. Вот
комиссары, видимо, и искали тайники. Да не нашли ничего, ложным слух
оказался. Может, поэтому, со злости и разочарования, и расстреляли на месте
нескольких монахов, из остававшихся при службах подворья.
- А может, церковные сокровища все еще там? - с надеждой вопросил мой
братец.
- Вряд ли, - покачал головой отец Василий. - Я вам так скажу. Главное
сокровище острова - это память. Уцелевшие свидетельства нашей истории. Вот к
ним и приглядитесь повнимательней, стоит того. Может, что-нибудь важное для
себя поймете.
- А откуда у острова такое странное название, вы не знаете, случайно? -
вступил в разговор я.
Взрослые наблюдали с улыбками, как мы пытаем отца Василия.
- Как же, знаю, - ответил отец Василий, отхлебнув чаю и накладывая на
блюдечко клубничное варенье из открытой мамой по случаю банки. - Это старое
слово. В северных областях, от наших мест до самого Архангельска,
"коломить", "коломыкать" означало "бедокурить", "баламутить", "сеять
раздор", "буянить". Так что "коломак" или "коломыка" будут означать, в
переводе на современный язык, "баламут", или, иначе...