"Кемпбелл Блэк. Индиана Джонс и искатели потерянного ковчега ("Индиана Джонс") " - читать интересную книгу автора

пришельцам.
Сатипо наклонился и вытащил что-то из коры дерева, потом поднес на
раскрытой ладони прямо к лицу археолога. Это был крошечный дротик.
- Индейцы - ховитос, - пояснил Сатипо. - Яд совсем свежий, не старше
трех дней, сеньор Джонс. Я думаю, они за нами следят.
- Если бы они знали, что мы здесь, нас давно бы не было в живых, -
спокойно ответил Джонс.
Он взял дротик, чтобы рассмотреть как следует: вещь примитивная, но
действенная. Инди припомнил все, что знал о ховитос, их легендарную
свирепость и преданность Храму, уходящую корнями в далекое прошлое. Древний
ужас заставлял их держаться на расстоянии от него, но ховитос без колебания
убивали каждого, кто пытался проникнуть в святилище.
- Вперед, - сказал Инди. - Надо довести дело до конца.
И опять они кромсали, рубили резали, пробивая себе дорогу через
спутанные лианы, растущие и снизу и сверху. На минуту Инди остановился,
бросив нож. С него лил пот. Краем глаза он увидел, как один из индейцев
срубил и отбросил в сторону толстую ветку.
Отчаянный вопль заставил его опять схватить нож. Инди развернулся и
бросился к тому месту, откуда со всех ног убегал в джунгли индеец-кечуа. За
ним. Не разбирая дороги, как обезумевший слепец, через сплетение колючих
ветвей кинулся и второй.
Инди приготовил нож и раздвинул ветви, чтобы посмотреть, что так
напугало носильщиков.
Из клубящегося тумана на него смотрело лицо. Оно было вырезано из камня
и походило на кошмарное ночное видение. Время не коснулось этого дьявола из
Чачапояна, он так и остался вековым воплощением зла. Инди понял, что статую
поставили сюда для защиты храма, чтобы отпугивать тех, кто захочет в него
проникнуть. Настоящее произведение искусства. Интересно, подумал Инди, кто
были его создатели, во что они верили, каковы были их религиозные воззрения,
в результате которых появился этот ужасный идол. Он заставил себя поднять
руку и коснуться плеча статуи.
Вдруг он понял, что его беспокоит куда больше, чем каменная скульптура.
Вокруг стояла пугающая тишина. Жуткое, мертвое молчание. Ни звука. Ни птиц,
ни насекомых, ни ветра, шумящего в вершинах. Как будто все звуки стерла
чья-то страшная могущественная рука. Призраки кругом, это место населено
призраками, мелькнуло в голове. Вокруг было молчание, которое царило во
Вселенной до того, как Бог создал Землю.
Инди прошел мимо каменного идола, за ним последовали притихшие
перуанцы.
- Скажите, ради Бога, кто это? - спросил Барранко.
- Да какой-то старинный божок. Что это может быть еще? В каждом доме
индейцев из племени Чачапоян было такое изображение.
- Что-то вы очень легкомысленно к нему относитесь, сеньор Джонс, -
мрачно заметил Барранко.
- А как еще можно к нему относиться?
Туман подкрадывался, накатывался волнами, цепляясь за все вокруг,
стараясь не дать пришельцам подойти поближе. Но Инди упорно глядел вперед
сквозь испарения, на вход в храм, украшенный примитивными, но искусно
выполненными каменными барельефами. За долгие столетия они заросли зеленью,
их опутали кустарники, вьющиеся растения. Но вход в храм, круглый и черный,