"Детлеф Блюм. Тайна придворного шута " - читать интересную книгу автора

Каждый правитель скрывал свои планы относительно государственного устройства
от собственной супруги. Он не имел права доверять ей до конца, так как
всегда была вероятность того, что интересы родительской семьи окажутся для
нее превыше интересов мужа. Доверять придворным тоже было нельзя. Эти могли
предать еще быстрее. Шуты, таким образом, оставались единственными в их
окружении, у кого не было ни династических, ни карьерных, ни каких-либо иных
интересов предавать своего хозяина. С конца семнадцатого века и особенно в
веке восемнадцатом конкуренцию шутам стали составлять фавориты и фаворитки
царствующих персон, представлявшие серьезную политическую силу. Их влияние
при дворах Европы возросло многократно. Причиной тому было прежде всего
ослабление церковных канонов. Фавориты и фаворитки, по сути своей
обыкновенные любовники и любовницы царствующих особ, были попросту
интегрированы в структуру почти каждого двора Европы с молчаливого
благословения церкви. Как и придворные шуты, это... сословие получило право
возражать своему господину, собственные деньги, право входить в покои
королевской особы в любое время... Шуту приходилось делить свои привилегии с
фавориткой курфюрста или короля, и это не могло закончиться миром.
Фаворитизм возобладал в конце концов при большинстве дворов Европы к
середине XVIII века. Впрочем, с победой Французской революции прошло и время
фавориток...
- Простите, - Клаудиа вновь прервала Хильбрехта, - у меня возник вопрос
после всего, о чем вы только что рассказали. Я всегда полагала, что шут -
это что-то вроде паяца, комедианта при вельможе. Вы же утверждаете, что
такой человек выполнял роль политического советника. Так было не всегда?
- Да, вы правы, Клаудиа. Я расскажу историю "должности шута", прежде
чем перейду к освещению роли шутов в истории XVIII века. Шутовство уходит
корнями в историю стран Востока. В прежние века сумасшедшие люди в этих
странах не отторгались обществом, как в Европе, - наоборот, их окружали
повышенным вниманием и заботой. Согласно господствовавшему тогда
мировоззрению, сумасшедшие, или, если хотите, юродивые, обладали даром
предсказания, а значит, могли заглянуть в будущее. Считалось, что они особо
отмечены Богом. К таким людям относились со смешанным чувством страха и
уважения, полагая, что они способны к колдовству. На Востоке монарха,
властителя тоже полагают посланцем Господа. Поэтому между юродивыми и
властями предержащими должна была существовать некая тайная связь. Эта
божественная связь с правителем отличала юродивого от прочих придворных. В
противовес всему остальному окружению монархической особы шут был наделен
правом говорить что хочет и когда хочет, ибо его устами глаголил сам Господь
Бог. Постепенно османские султаны стали не только вводить шутов в свое
окружение, платить им жалованье и пенсию, но и ввели при дворах должность
"придворный шут". В Европе мода на шутов появилась во времена крестовых
походов. Уже в XIII веке придворные шуты были почти при всех европейских
дворах. В 1316 году король Франции Филипп V платил своему шуту жалованье из
государственной казны. Шутовство было возведено в ранг государственного
института. Столетием позднее каждый уважающий себя дворянин имел в своем
окружении одного или даже нескольких шутов. Впрочем, мистическая
составляющая личности шута канула в Лету. Придворными шутами становились не
юродивые; их выбирали среди бродячих артистов, фокусников, музыкантов.
Шутовство распространилось повсеместно. В городах появились целые артели
профессиональных шутов. Даже в армии были введены такие должности... Но