"Бодхи. Майя " - читать интересную книгу автора

- Я тоже это чувствую, но никак не могу понять, отчего. Вроде бы здесь,
в горах, должно быть не так, как в городе... Или это я попросту не могу
расслабиться, сбросить груз впечатлений?
- А ты думаешь, что настроения людей никак не влияют на дух всего
места?
- Я не знаю... а как это можно выяснить? Чем это можно измерить?
- Своими ощущениями, конечно, больше нечем.
- Разумеется... Ну в общем да, разумеется:) Разве вообще можно понять,
что такое мир без своих ощущений? Ведь что бы я ни поняла, это все равно
будут МОИ ощущения, МОИ восприятия. Я часто думаю об этом. Но я вижу еще вот
что - мои восприятия не являются чем-то незыблемым. Сегодня это может быть
одно, завтра - другое, а ситуация может быть одна и та же. Например, эти
места. У меня нет уверенности в том, что завтра я буду их видеть такими же,
как сегодня, а это значит, что нет никаких оснований считать, что здесь и
впрямь все пропитано тяжестью, ведь это могут быть особенности именно моего
и именно сиюминутного мировосприятия. Хотя... вот и ты говоришь, что
чувствуешь то же самое, да и эти рассуждения словно скользят по поверхности,
не касаясь сути, а могут ли вообще рассуждения коснуться сути? И что такое
"суть"? Вроде понимаю, а выразить не могу... или не понимаю... в общем
темный лес:)
- И все-таки сегодня ты воспринимаешь это место именно так. Твое
состояние, лица людей, горы, воздух, интонации прохожих, их взгляды - во
всем этом ты чувствуешь напряжение, ведь так?
- Да, так. Но из этого не следует, что это напряжение существует
независимо от меня.
Задумался... на его лице не выражается никакого недовольства или
разочарования, и это приятно, по-настоящему приятно. Подавляющее большинство
людей, с которыми мне приходилось разговаривать на самые разные темы,
проявляют чудовищную нетерпимость, когда их картине мира или точке зрения
угрожает хотя бы едва заметная опасность, а если они не могут что-то
объяснить, то впадают в беспокойство и раздражение. Когда в чем-то нет
ясности, то обычно берется наиболее удобное, комфортное объяснение. Люди не
хотят расставаться ни с одним из своих убеждений, даже если речь идет такой
ерунде, как преимущества ручной стирки в сравнении со стиральными машинами.
Я помню, что однажды умудрилась проспорить на эту тему три часа, отстаивая
машину как средство сэкономить время и спину, а мои оппоненты, молодая
семейная пара, отстаивали ручную стирку, как единственно возможное средство
добиться настоящей чистоты и белизны. Через три часа мы окончательно
возненавидели друг друга, так и не найдя ни одной точки, в которой могли бы
согласиться друг с другом, после чего больше ни разу не встречались. Что уж
говорить о таких убеждениях, на которых держится вся замысловатая
конструкция жизненных устоев, - о семье, отношениях между мужчиной и
женщиной, воспитании детей и так далее. Мои собеседники всегда находили
возможность испытать ту или иную форму неприятия, если я аргументированно
отстаивала мнение, противоречащее их привычным убеждениям. Даже больше
того - именно в том случае, когда возражение было аргументировано, возникала
наиболее яркая форма неприятия, поэтому я поняла, что практически любое
общение между людьми - это просто пикировка схемами, это даже и не общение
вовсе. Люди как параллельные прямые - никогда не пересекаются в этом
общении, хотя им и кажется, что они вступают друг с другом в контакт.