"Андрей Богданов. Тайны Московской Патриархии (Исторические расследования) " - читать интересную книгу автора

программного труда:


"Небес величие и высота недостижима и неописуема, земли
широта и долгота неосяжима и неизследима. Моря глубина
неизмерима и неиспытуема - святых же и крестоносных
преславнейших Российских царей многие добродетелей исправления
неиссчетны и неосмыслимы. Если кто будет и силен в рассуждении,
и глубокоразумного российского языка грамматическим художеством
и риторической силой преукрашен довольно - но благочестивых сил
самодержавнейших царей добродетелей величие по достоинству
исповедать не смогут...
Было время... когда благочестивая и православная
христианская вера в Великой России паче солнца сияя и свои
светозарные лучи во всю вселенную испуская... от моря до моря и
от рек до концов вселенной славу ее простирала, и благочестивых
и крестоносных христианских царей Руские державы
скипетродержавство великолепно цвело, и благородный царский
корень многими летами непременно влекся от великого Августа
кесаря Римского, обладавшего всей вселенной, как история
поведает, и до самого святого сего царствия... Федора
Иоанновича всея Руси..."

Говоря об отце царя Федора, Иов с восторгом повествует о свирепости
Ивана Грозного, запугавшего как свой, так и окрестные народы:

"Той же убо благочестивый царь и великий князь Иван
Васильевич всея Руси бе разумом и мудростию украшен, и в
храбрых победах изряден, и к бранному ополчению зело искусен, и
во всех царских исправлениях достохвален явился, великие
изрядные победы показал и многие подвиги по благочестии
совершив, царским своим бодроопасным правлением и многою
премудростью не только всех сущих богохранимой державы своей в
страх и в трепет вложил, но и все окрестные страны неверных
язычников, слыша царское имя его, с великой боязнью трепетали".

Сын Грозного Федор Иоаннович, которого Иов вознамерился восхвалить,
подобными талантами не отличался. Патриарх воспевает его "духовную
мудрость", "благочестие" и "святое житие": тот "хотя и превысочайшего
Росийского царствия честный скипетр содержал, но Богу всегда ум свой вверял,
и душевное око бодро и неусыпно хранил, и сердечную веру всегда благими
делами исполнял, тело же свое повсегда удручал церковным пением, и дневными
правилами, и всенощными бдениями, и воздержанием, и постом".
Среди государственных дел Федора патриарх описал продолжение завоевания
Поволжья (вновь не преминув воздать хвалу Ивану Грозному, который "пределы
их Казанския вся поплени и многое множество нечестивых булгар погуби"). Да и
то "повеление" царя Федора по усмирению язычников выполнил "достохвальный
правитель Борис Федорович".
Бегло упомянув о покорении Сибири, Иов счел необходимым вернуться к
собственно добродетелям восхваляемого государя, который был "зело нищелюбив,