"Сергей Болотников. Змеиное проклятье" - читать интересную книгу автора

народа (а в том, что народа перебили много, горожанин не сомневался - ведь
сухое слово "вытеснили" на самом деле означает, что порезали всех подряд, а
кто остался жив, сбежал.)
До того, как русские пришли сюда с мечом, село уже было. Называлось
оно, как известно, Черепа и заселялось язычниками. По проведенным в 1978
году раскопками смогли даже восстановить его строение - чем-то похоже на
уменьшенную Москву: радиально разбегающиеся от центра улочки и кольцо
снаружи.
А в центре - языческое капище.
Кстати, теперь именно на этом месте и стоит Черепиховский собор, а до
этого стояла церковь Спаса на Крови. Тоже не новость, так как ставить церкви
для очищения языческих святынь тоже было повсеместной практикой.
У язычников в Черепах была довольно сложная система богов, но известно,
что главенствующим богом был Скользящий бог - именно так переводится его имя
с языка тех племен. Ему и было посвящено то капище, кстати, полностью
разрушенное при постройке церкви, хотя в веках потом ходили слухи, что один
из камней капища замурован в стенах построенной церкви. Так ли это,
неизвестно до сих пор, и погребено в веках.
Листались страницы, и в дальнейшем было видно, как село из маленькой
деревушке, постепенно растет и расширяется, как становится большим и
богатым. Оно стояло на берегу Волги, в то время бывшей одной из самых
больших торговых путей, и потому основной поток груза проходил через
селение.
В общем, ничего особенного, обычная история богатого села.
К середине пятнадцатого века Сергей наткнулся на интересный документ.
Маленький такой, он рассказывал о появлении оборотня в селе. Оборотень был
даже не волком, а вообще, непонятно каким монстром, судя по описанию.
Чудовище лютовало зиму с 1492-93 годов, а весной было изловлено в волчью яму
и выяснилось, что это звонарь в церкви Спаса на Крови.
Документ сообщал, что в момент поимки оборотень обратился в человека,
но ничего не понимал, не отвечал на вопросы и вообще был не в себе.
Бормотал он лишь о подвалах Черепиховской церкви и о том, что скрыто
там зло большое. Сильно каялся, но по законам того времени был разорван
надвое согнутыми деревьями весной 1493.
Интересная заметка, и напрямую касается церкви.
Листаем дальше. Снова ничего интересного, село потихоньку развивается,
и в конце концов достигает размеров села нынешнего, богатые дома в центре,
бедные по окраинам, кстати - похоже, что некоторые из этих домов до сих пор
тут и стоят.
Ага, вот снова интересное. В 1598 голу разразилась страшнейшая буря, по
мощности своей вполне напоминающая нынешнюю. Церковь Спаса на Крови была
разрушена почти до основания. Что же мы видим после бури?
Почти треть селян переселяется по окружным деревням, короче, бегут
прочь из Черепихова. Те, что остаются, начинают клясться, что видели всякую
чертовщину.
"И настолько разум их был помутневшим что клялись они в том, что видели
нелюдя поганого, что по прудам шастает, а еще клялись, что народ их
пропадает".
Да, довольно-таки похоже на сегодняшнюю ситуацию, только люди не
исчезают. Или исчезают? Надо завтра расспросить Щербинских, они, похоже,