"Виталий Бондаренко. Борьба за власть: Троцкий, Сталин, Хрущев, Брежнев, Андропов " - читать интересную книгу автора

С уничтожением общих врагов - Германии, Японии, Италии и их союзников,
вновь стали приоритетными геополитическое и связанное с ним идеологическое
противостояние стран-победительниц. Уже на заключительной Потсдамской
встрече глав СССР, США, Англии и Франции новый президент США Г. Трумэн,
раскрывая тайну готовности американской атомной бомбы, по сути
продемонстрировал намерения руководства своей страны вести "политику силы".
Далее последовали бессмысленные с точки зрения военного разгрома Японии
атомные бомбардировки городов Нагасаки и Хиросимы, основным смыслом которых
было показать миру, и прежде всего СССР, свое военное превосходство. Более
того, впоследствии при заключении мирного договора с Японией было
проигнорировано право СССР на участие в подготовке и подписании этого
международного документа. И это несмотря на то, что, удовлетворяя просьбу
США, Советские войска разгромили миллионную сухопутную японскую военную
группировку - Квантунскую армию, обеспечив окончание японской оккупации
материковой части Азии.
Главная причина складывающейся геополитической ситуации состояла в том,
что важнейшим итогом Второй мировой войны было подтверждение преемственности
Советским Союзом русской имперской сущности и всемирной значимости России.
На первый план вновь вышла никогда не прекращавшаяся в действительности
"холодная война" Запада против России (Востока). Открыто это было объявлено
осенью 1945 года в публикациях влиятельного английского журнала "Трибюн",
затем, как некоторая доктрина Запада, провозглашена в Фултоне в речи
экс-премьера Англии У. Черчилля (1946 г.). Ее цели раскрыл один из ведущих
политиков США - А.Даллес, который еще до окончания войны так сформулировал
ее методы: "Окончится война, все как-то утрясется, устроится, и мы бросим
все, что имеем - все золото, всю материальную мощь на оболванивание и
одурачивание (русских) людей; человеческий мозг, сознание людей способны к
изменению. Посеяв хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и
заставим их в эти фальшивые ценности верить. Как? Мы найдем своих
единомышленников, своих союзников в самой России... В управлении
государством мы создадим хаос и неразбериху... будем способствовать
самодурству чиновников, взяточников, беспринципности. Эпизод за эпизодом
будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого
непокорного народа".[20]
Теперь, помимо международного соперничества средневекового типа, речь
шла о глобальном соперничестве двух альтернативных судьбоносных
магистральных путях развития человеческой цивилизации:
первом, основывающимся на отрицании права отдельного человека или
группы лиц на частную собственность на средства производства, природные
ресурсы, крупную недвижимость и провозгласившим доминанту социальной
справедливости;
втором, утверждающим это право, как базу создания конкурентно-рыночной
среды развития человечества; по существу, утверждающим волчьи законы
"социал-дарвинизма".
При этом противостояние конкурирующих "тоталитарных" и так называемых
демократических моделей общества казалось лишь пропагандистским методом
борьбы. На самом деле, модели общественного устройства были не только
системно существенны для современников, но и в значительной степени могли
стать определяющими для будущего цивилизации человечества.
В этих условиях советское руководство стремилось расширить и укрепить