"Сергей Алексеевич Бородин. Славянский фрактал " - читать интересную книгу автораСергей Алексеевич Бородин
СЛАВЯНСКИЙ ФРАКТАЛ Краткие сведения об авторе Выпускник Московского авиационного института. Длительное время работал в системе военно-промышленного комплекса СССР. Специалист по интеллектуальным системам вооружений. Публицист. Член Союза журналистов России. Заместитель Председателя Партии духовного возрождения России, главный редактор печатного органа партии - газеты "Нравственное возрождение". Доктор национальной безопасности и геополитики. Профессор Евразийской Академии Жизни. Предисловие автора О решении русского вопроса Русский вопрос в современной истории славянского этноса является коренным. История последних веков с кристальной очевидностью показала, что без решения русского вопроса о славянской цивилизации можно забыть навсегда. И хотя интеллектуалы западных и южных отрядов славянства болезненно относятся к реально сложившемуся на сегодня состоянию мирового славянства, в конце ХХ века весь мир стал свидетелем завершающей фазы процесса поглощения этих славянских отрядов цивилизацией "новых кочевников". Пик этого процесса продемонстрировано уничтожение славянской самобытности на территориях Западной и Южной Европы. Существующие в этом регионе славянские государства с момента передачи Косовского края албанцам превратились из национально-славянских в государства "новых кочевников" без рода и племени. Апологеты номадической цивилизации уже не считают необходимым прикрывать происходящий перевод западных и южных славян на кочевую стезю, когда исконная славянская культура становится попросту невостребованной, а, следовательно, обреченной на забвение бывшими славянами. Ее место, отныне, только на страницах старых фолиантов, пылящихся где-нибудь на дальних полках архивных подвалов, да в омертвленных музейных экспозициях. Само собой разумеется, что номадическая цивилизация, уже практически поглотив эти славянские анклавы, в настоящий момент, наращивает свою активность и в ареалах проживания восточных славян. Именно поэтому русский вопрос сегодня и приобрел такую жизненноважную значимость для всего славянства. Аналитические выкладки показывают объективную картину фактического разгрома славянского мировоззрения в среде западных и южных славян. А это значит, что в решении вопроса сохранения своей национально-славянской идентичности русским следует полагаться только на свои силы: помощи от полоненных славянских народов ожидать уже бесполезно. Более того, подобная помощь может оказаться пресловутым "троянским конем" в идеологическом исполнении. Для самосохранения себя в качестве последних носителей идеалов славянской цивилизации русским нельзя расслабляться, отвлекаться на решение частных вопросов в ущерб общим, надеяться на то, что властьимущие |
|
|