"Хорхе Луис Борхес. Книга сноведений" - читать интересную книгу автора

нами. <...>
Ну а теперь ты узнай, чем движется дух, и откуда То, что приходит на
ум, приходит, ты выслушай
вкратце. Призраки разных вещей, говорю я, во-первых,
витают Многоразличным путем, разлетаясь во всех
направленьях Тонкие; так же легко они в воздухе, встретясь
друг с другом, Сходятся вместе, как нить паутины иль золота
блестки. Дело ведь в том, что их ткань по строенью
значительно тоньше
Образов, бьющих в глаза и у нас вызывающих Ибо, нам в тело они проникая
чрез поры,
тревожат Тонкую сущность души и приводят в движение
чувство. Так появляются нам и Кентавры и всякие
Скиллы, С Кербером схожие псы, и воочию призраки видны
Тех, кого смерть унесла и чьи кости землею
объяты: Всякого вида везде и повсюду ведь призраки
мчатся, Частью сами собой возникая в пространстве
воздушном,
Частью от разных вещей отделяясь и прочь
отлетая,
И получаясь из образов их, сочетавшихся вместе. Ведь не живым существом
порождается образ
Кентавра,
Ибо созданий таких никогда не бывало, конечно; Но, коли образ коня с
человеческим как-то
сойдется, Сцепятся тотчас они, как об этом сказали мы
раньше,
Вследствие легкости их и строения тонкого ткани. Так же и прочее все в
этом роде всегда возникает. Необычайно легко и с такой быстротой они
мчатся,
Как указал я уже, что любые из образов легких Сразу, ударом одним,
сообщают движение духу. Тонок ведь ум наш и сам по себе чрезвычайно
подвижен. Что это так, без труда из дальнейшего ты
убедишься.
Если есть сходство меж тем, что мы видим умом
и глазами,

То и причины того и другого должны быть :.-;∙ подобны. Раз уже я
указал, что льва, предположим,
я вижу С помощью призраков, мне в глазах
возбуждающих зренье, Можно понять, что и ум приходит в движение
так же, С помощью призраков льва, да и прочее
все различая,
Как и глаза, но еще он и более тонкое видит. И не иначе наш дух, когда
сном распростерты
все члены, Бодрствует, как потому, что его в это время
тревожат Призраки те же, что ум, когда бодрствуем мы,
возбуждают. Ярки настолько они, что, нам кажется, въяве
мы видим Тех, чьею жизнью давно уже смерть и земля
овладели. Из-за того это все допускает природа свершаться, Что в нашем