"Хорхе Луис Борхес. Каббала" - читать интересную книгу автора

предшествовало слову устному. В таком случае в Писании нет ничего
случайного. Все должно быть предопределено. Например, число букв в каждом
стихе.
Затем устанавливают соответствия между буквами. Писание рассматривают
таким образом, как будто это зашифрованное письмо, криптограмма, и
изобретают различные шифры, чтобы его прочесть. Можно взять любую букву
Писания, отыскать другое слово, начинающееся с этой буквы, и прочесть это
значащее слово. И так с каждой буквой текста.
Также могут быть образованы два алфавита: например, один - от "а" до
"л" и другой - от "м" до "я", или в соответствующих буквах еврейского
алфавита; полагают, что буквы верхнего алфавита соответствуют буквам нижнего
алфавита. Далее текст может быть прочитан (прибегнем к греческому слову)
способом "bustrophedon" *; то есть справа налево, затем - слева направо и
снова - справа налево. Также для каждой буквы устанавливается числовое
соответствие. Все это складывается в тайнопись, она может быть расшифрована,
результаты получены, так как их получение было предусмотрено бесконечной
мудростью Божьей. Итак, с помощью этой тайнописи - работы, напоминающей
дешифровку из "Золотого жука" Эдгара По **, - подходят к доктрине.
______________
* "Бустрофедон", "ход быка" (греч.).
** В этом классическом рассказе, предвосхищающем жанр филологического
детектива, чтобы дешифровать записи капитана Кидда, устанавливаются
соответствия между цифрами и наиболее частотными буквами английского языка.

Полагаю, что доктрина предшествовала modus operandi. Полагаю, что в
каббале происходит то же, что и в философии Спинозы: геометрический порядок
вторичен.
Любопытный modus operandi каббалистов основан на одном логическом
предположении: Писание представляет собой совершенный текст, а в совершенном
тексте ничто не может быть волей случая. Совершенных текстов не существует;
во всяком случае, тексты, созданные людьми, совершенными не бывают. В прозе
больше внимания уделено смыслу слов; в поэзии - звуку. Разве можно
предположить существование хоть одной оплошности или слабого места в тексте,
созданном Святым Духом? Все в нем должно быть фатально. Из этой фатальности
каббалисты и вывели свою систему.
Если Священное Писание - не бесконечное письмо, то чем же оно
отличается от стольких разновидностей письма, созданных человеком? Что же
отличает Книгу Царств от книги по истории и Песни Песней - от простого
стихотворения? Остается предположить, что у них бесконечно много значений.
Скот Эригена говорил, что Библия имеет бесконечно много значений, словно
разноцветное оперение королевского павлина.
Другая мысль заключается в том, что в Писании четыре смысла. Это можно
изложить так: вначале есть существо, аналогичное Богу Спинозы, только Бог у
Спинозы бесконечно богат, а Эн-Соф * бесконечно беден. Речь идет о
Первоначальном существе; невозможно сказать о нем, что оно существует,
поскольку если мы признаем, что оно существует, то существуют и звезды, и
люди, и муравьи. Как же они могут существовать с ним наравне? Нет,
Первоначального существа не существует. Также нельзя сказать, что оно
мыслит, поскольку мыслить - значит совершать логический процесс с переходом
от гипотезы к заключению. Мы не можем сказать также, что оно любит,