"Геннадий Босов. Сильбо Гомера и другие (Повесть о криминальной археологии) " - читать интересную книгу автора

разрешения у Гуатавиты, бывшего главным хранителем священного озера
Гуатавита, нагрузил сокровищами сорок рабов и принес все свои богатства в
жертву Великой женщине-змее, "хозяйке озера", по поверьям индейцев обитавшей
в его божественных глубинах. За Симихакой последовали и другие вожди,
поэтому много золота навсегда исчезло в водах знаменитого озера Гуатавита.
В арабских сказаниях и легендах тоже известен способ утаения сокровищ,
при котором уничтожались свидетели захоронения клада. В одном из таких
сказаний мы читаем: "...после смерти отца твоего я отвезла его сокровища на
верблюдах, мулах и лошадях в горы и спрятала их там в потайном месте, на
расстоянии трех миль от города. А было у меня более двухсот верблюдов, и
каждый из них вез сундук, полный сокровищ, и столько же было мулов и
лошадей. А в этих сундуках лежали золотые изделия, драгоценные камни,
алмазы, сердолик, халцедон, кораллы, жемчуг и изумруды - все то, что мало
весит и много стоит. И когда я привезла все эти сокровища в ту долину,
скрытую в горах вдали от городов и селений, я закопала их в землю. Потом я
приказала своим людям - а из осторожности я взяла с собой только сорок
эфиопов, моих рабов, - построить сверху каменный мавзолей. И когда я кормила
рабов, я положила им в еду смертельный яд, и они, поев, тотчас умерли - ни
один из них не остался в живых. Теперь никто, кроме меня, не знает дороги к
сокровищам..."
...В течение тысячелетий копилось на земле богатство, чтобы затем уйти
вместе с владыками в землю или исчезнуть в пламени погребального костра.
Например, сообщают античные авторы, особой пышностью сопровождались похороны
Гефестиона, любимца Александра Македонского. По словам Элиана, "когда
Гефестион умер, Александр бросил в погребальный костер оружие, золото,
серебро и драгоценную одежду". "Омертвленный", в буквальном смысле слова,
прибавочный продукт, труд целых поколений земледельцев-общинников, пленных
рабов, искусных мастеров-металлургов и ювелиров, исчезал из этого мира,
уходя в загробный мир. Не желая делить присвоенное при жизни богатство со
своими подданными, заботясь в первую очередь о том, чтобы обеспечить себе
безбедное "загробное существование", владыки начинали игру в прятки с
первыми грабителями могил и первыми кладоискателями, которая продолжается
уже века: мертвые прячутся - живые ищут...
Вряд ли знали великие правители и грозные полководцы древности и
средневековья об опыте египетских фараонов по сокрытию своих сокровищ, о
котором речь пойдет ниже, иначе пирамиды перестали бы быть уникальным
явлением в истории, одним из подлинных чудес света. Чего только не было
придумано владыками для того, чтобы сохранить свои сокровища и свои могилы
от разграбления в угоду древнему представлению - на "тот свет" без золота
попасть нельзя. И надо заметить, что многие из них превзошли хитростью,
оригинальностью и... простотой приемов утаения даже кичливых египтян,
почитавших себя в древности самыми умнейшими из умных на земле, как пишет о
них Геродот.
Варвары, к которым с презрением относились соседние "просвещенные" и
"цивилизованные" народы, во многих случаях шли по другому пути. Нет, они
тоже создавали громоздкие и труднодоступные, но все же заметные погребальные
сооружения - земляные и каменные курганы, подобные пирамидам, как это было у
скифов, саков, тюрков и других. Но порой они старались утаить место самого
погребения, малейшие его следы, и уничтожить свидетелей и участников его
сооружения. А может быть, отправить их в качестве призрачной свиты вместе с