"Геннадий Босов. Сильбо Гомера и другие (Повесть о криминальной археологии) " - читать интересную книгу автора

человечества "полиции". Более трех тысяч лет назад!..
Не надеясь на стражу, с которой, как показывает древний папирус, можно
было найти общий язык грабителям могил, фараоны стремятся всячески сокрыть
или затруднить доступ к погребальной камере, наполненной сокровищами. И чего
только не было изобретено и опробовано фараонами!
Как правило, вход в склеп закрывался изнутри тяжелым замковым камнем.
После совершения погребальной церемонии из-под камня выбивались опоры, и он,
съезжая вниз, напрочь замуровывал проход в центральный покой, где стоял
саркофаг с золотой мумией фараона, а в соседних помещениях располагались его
сокровища. Такой же огромный камень, спущенный вниз по наклонному ходу в
склеп, закрывал дверь в коридор. Колодец, по которому поднимались люди,
после того, как замуровывались входы и выходы, засыпался землей и
закладывался плитой, не отличающейся от соседних плит. Фараон, вроде бы, мог
мирно спать под стометровой громадой пирамиды, не доступный ни людям, ни
демонам...
Но наиболее важной (и страшной!) в глазах египтян должна была быть
"психическая" защита священных мумий от грабителей могил. По их верованиям
(которые даже сегодня считаются "фантастами от археологии" - "последним
словом" древнеегипетской магической науки, до которой нам еще далеко), мумии
были окружены своего рода "ореолом неприкосновенности" (уже в наши дни
"пирамидоманы", так называемые "знатоки-любители" тайн и секретов Древнего
Египта, назовут его "поясом излучения", способным отбросить и даже убить
осквернителей могил). Кроме того, умершие были будто бы защищены и
"материальной" поддержкой. "Стражи загробного царства от меня отстраняют
людей..." - читаем мы на одной надгробной египетской стеле, надпись которой
получила У египтологов название "Плач по усопшим"...
Это были статуэтки, ритуальные предметы и даже "ларвы", то есть злые
духи умерших, не находящие себе покоя после смерти и призванные будто бы
вызывать ужасные галлюцинации у тех, кто без разрешения проникнет в
гробницу. Далее, завершая похоронный обряд, жрецы как бы обращались к
"инфернальным" (адским) божествам, настоящим вампирам астрального мира,
заставляя и прося их взять под свою опеку Умершего и нести возле его "тени"
неусыпный караул. Кстати говоря, эта "психическая" защита, которая могла
действовать лишь на древних египтян (да и то на тех, кто верил в сказки
жрецов), уже в наши дни, в XX веке, послужила основой легенды о знаменитом
"Проклятии фараона" (в связи с открытием гробницы Тутанхамона и смертью
некоторых из ее исследователей - смертью, правда, никак не связанной с
"проклятием"). О нем много писали в 20-30-х годах нашего века.
Увы, от грабителей могил не спасли ни страшные заклятия, ни охранные
надписи, обрекающие воров на муки в загробном мире, ни каменные глыбы, ни
запутанные лабиринты подземелий, ямы, которые внезапно разверзались, если
тронуть какой-нибудь специальный "рычажный камень", или же плиты, вдруг
обрушивающиеся на головы незадачливых грабителей, когда приходил в действие
другой механизм. Археологов ждали пустые залы, гулкие коридоры,
развороченные саркофаги...
Такими пирамиды были и в древности, когда Египет посетили в I в. до н.
э. греческий историк Диодор Сицилийский и его современник и соотечественник,
географ Страбон, нашедшие усыпальницы фараонов давно уже опустошенными и
заброшенными. Уже тогда Страбон насчитал "около 40 царских гробниц,
высеченных в каменных пещерах, замечательно отделанных и заслуживающих