"Геннадий Босов. Сильбо Гомера и другие (Повесть о криминальной археологии) " - читать интересную книгу автора

Иной вариант сокрытия захоронений был предложен другими завоевателями -
монголами. Когда умер Чингисхан, тело его было предано земле среди
бескрайней степи. Место, где лежал кровавый воитель, разрушивший половину
тогдашнего цивилизованного мира, не было отмечено ни единым кустиком, ни
деревцем. Однако, чтобы скрыть даже малейшие следы погребения, через степь с
могилой прогнали гигантский табун лошадей - целый тумен, то есть "тьму", в
10 тысяч голов. Могила Чингисхана тоже не найдена до сих пор...
Если копыта "священного тумена" могли попирать землю, в которой
упокоился один из самых жестоких завоевателей мира, обожествленный еще при
жизни, то случись подобное "попрание", например, у бухеба в Западной Африке
(Гвинея), это сочли бы страшнейшим святотатством, надругательством над
умершим. Бухеба, как и многие другие народы Африки, чтобы предохранить
могилы предков от осквернения - одним из самых тяжких преступлений считалось
"топтание могилы", - сооружали на видном месте "фальшивую могилу", а
где-нибудь в потаенной глуши леса делали настоящую, и место это держали в
большой тайне, о которой знали лишь ближайшие "родственники по крови".
У соседей бухеба, народа моси (Верхняя Вольта), в средневековом
государстве Ятенга, что находилось рядом с известными западноафриканскими
королевствами Мали, Сонгай и Сегу, дабы не случилось того же со священными
королевскими усыпальницами, при дворе верховного правителя "моро-наба"
существовала даже специальная должность "ларале-наба", или "смотритель за
королевскими могилами". Подобное же, как известно, отличало и Древний
Египет, где сохранялся целый штат служителей, смотрителей, воинов-стражников
и рабов-сфинксов, обслуживавших знаменитый царский некрополь - "город
мертвых", что находился в известной Долине Царей, на западном берегу Нила.
Где-то в Западной (Ливийской) пустыне, где заходило и "умирало" солнце, и
располагался Аментис (т. е. "запад") - египетское "царство мертвых"...
"Загробная жизнь" знатного египтянина, как и его гробница, считались,
по воззрениям древних египтян, священными и неприкосновенными. Проклятие
умершего, особенно его души-двойника и гения-хранителя "Ка", для которого и
сооружалась гробница, падали на того, кто попытается нанести вред
усыпальнице, оскверняя или же расхищая ее содержимое. Так, в некоторых
пирамидах археологи встретили текст, известный ныне египтологам под
названием "Обращение к живым", с просьбой не вредить гробнице и умершему,
обращенный к тем, кто окажется в некрополе или же в самой усыпальнице.
По сообщению испанского хрониста Родригеса Фресле, нечто подобное знали
и чибча-муиски в районе Боготы. Когда к власти приходил очередной правитель,
жрецы начинали готовить его к... смерти, подыскивая тайное место для его
будущего погребения. И вот правитель умирал, и его набальзамированное тело
помещали в выдолбленный ствол священной пальмы, снаружи и изнутри обитый в
три слоя тонкими золотыми пластинами. Гроб-колоду опускали в глубокую яму и
засыпали все слоем песка, а затем, как это было принято, сверху укладывали
убитых жен, слуг, рабов, предварительно опоенных чтобы не страшно было
умирать - дурманящим настоем из табака и специальных трав. Могилу правителя
старательно засыпали и заравнивали землей, скрывая всякие следы захоронения.
А иногда отводили на могилу воды ближайшего ручья или речонки, чтобы навечно
утаить от живых место упокоения их владыки. Одним словом, мертвые прячутся -
живые ищут...Вот уже около пяти тысяч лет!