"Геннадий Босов. По следам грабителей могил " - читать интересную книгу автора

перераспределить богатства фараонов и знати, оказались и первыми...
стихийными "атеистами", задолго до Гераклита, Эпикура и Лукреция усвоившими
простую истину, что, кроме кар земных, не существует никаких иных "кар
небесных". Правда, их "эмпирический" метод отрицания осуждало - мягко
говоря! - не одно поколение фараонов, жрецов, авантюристов-кладоискателей и
археологов, ограбленных в равной мере как те, так и другие.
...Фараоны регулярно высекали на стенах гробниц и саркофагов одну
охранительную надпись за другой, Одно проклятие в адрес возможных грабителей
за другим (они звучали примерно так, в современном смысле: "Да пусть у тебя,
о нечестивец, отсохнут руки, ослепнут глаза и отнимутся ноги, если ты,
безбожник, сейчас же не вылезешь из моей могилы, куда тебя никто не
звал...", "Брось, брось, тебе говорят, мою корону, не сдирай позолоту,
негодяй, с моего божественного лика..." и т. д. и т. п.); грабители же не
менее упорно игнорировали ругань и проклятья по своему адресу и продолжали
вскрывать одну пирамиду за другой. Папирусы рассказывают нам о судебных
делах против грабителей, говорят о "падении морали", "пренебрежении к
порядку и религии" (естественно, по мнению правящего класса Египта). О том,
как поступали в те времена с пойманными грабителями могил, мы уже знаем по
рассказу Геродота. Немецкий ученый Э. Церен в известной книге "Библейские
холмы" дополняет рассказы древних папирусов.
Так, пишет он, в 1952 году экспедиция египетских археологов из
департамента службы древностей сделала одно любопытное открытие в пустыне
Южной Нубии. Она нашла здесь гигантскую, 20-метровую, статую сфинкса.
Громадная фигура внутри оказалась полой и имела несколько камер. Проникнуть
в этот каменный колосс можно было, только поднявшись на высоту около 15
метров по лестнице. Перед глазами изумленных исследователей возникла
страшная картина: с потолка камер свисали кожаные петли, в узлах которых
сохранились остатки человеческих ног, а пол был покрыт сотнями человеческих
черепов. Очевидно, этот колосс с телом льва и головой человека издавна был
местом казни. Приговоренных к смерти подвешивали здесь за ноги и выдерживали
на горячем солнце до тех пор, пока распадавшееся тело не обрушивалось на пол
камеры. Ведь в рассказе Геродота труп грабителя тоже был вывешен на всеобщее
обозрение на городской стене (в Египте обычно трупы казненных выставлялись
на столбах на стене). Кончали ли здесь в статуе свою жизнь в страшных муках
"грабители могил" или же "рабы-сфинксы" - опытные архитекторы и мастера по
сооружению гробниц и сложных подземных ходов, тайну которых они должны были
похоронить вместе с жизнью в пустом чреве сфинкса? Археологи считают, что
это наверняка могли быть как те, так и другие. С тех пор найдено еще пять
подобных сфинксов...
Прошли века и тысячелетия... По всему миру еще в древности были
разграблены "своими" или "чужими" кладоискателями памятники старины -
прекрасные скальные гробницы древних арабов-набатеев Петры в Сирии (причем
ограблены, как заметил известный английский альпинист Д. Браун, опытными
"мастерами-скалолазами" с использованием специального снаряжения); тогда же,
в древности, местные "знатоки" погребений один за другим вскрыли недра
большинства златообильных курганов скифских царей и военачальников, в одном
из них - в знаменитом Чертомлыке - был даже найден скелет не успевшего
выскочить из-под земляного обвала скифа-грабителя. Старинными топорами и
молотами, сквозь пласты вечной мерзлоты, прокладывали дорогу к сокровищам
грабители енисейских и алтайских чаатасов... Да разве перечтешь все те места