"Миша Бродский. Дорога сквозь мертвую и живую кровь " - читать интересную книгу автора

И про врачей в Торе сказано. Вспомните знаменитых еврейских акушерок.
Жили эти акушерки в Египте очень богато. Об этом в Торе сказано прямо.
С ювелирами всё ясно. Не было проблем с ювелирами у Моисея, когда он
задумал сделать Ковчег Завета. Не надо было ему обращаться к высокоразвитым
египтянам за помощью.
А вот Фараону, если чего посложней надо соорудить, уверен, без евреев
было не обойтись. Не зря с уходом евреев из Египта закончился в этом самом
Египте золотой век.
На ряд еврейских профессий-каст есть непрямые указания в различных
местах Торы. Многое можно почерпнуть из предсмертного благославления Иакова.
Завулон "при береге морском будет жить и у пристани корабельной".
Моряки, кораблестроители и путешественники - дети Завулона.
Для Асира - "слишком тучен хлеб его, и он будет доставлять царские
явства". Повара и кулинары - дети Асира.
"Неффалим - серна стройная; он говорит прекрасные изречения". Артисты,
поэты, певцы, комедианты - дети Неффалима.
О каком рабстве вообще может идти речь? По Торе жили евреи в Египте
очень неплохо. Даже богато. Ели мясо, рыбу, овощи. Хорошо питались. Думаю,
намного лучше остального египетского народа. И дома у них были, и
золото-серебро, и скотина всякая.
Долго ещё после Исхода евреи с тоской вспоминали свою египетскую жизнь и
не раз порывались повернуть назад.
Нет уж. Кем угодно были евреи в Египте, но только не рабами.

Пункт 4. Главный Бог Египта Амон - это еврейский Бог.
В Торе про это вроде бы ничего не сказано. Но из других источников мы
знаем о существовании в Египте культа бога Амона, поразительно похожего на
Бога евреев.
Тот же принцип персонального общения с Богом без посредников. То же
отсутствие всякой религиозной атрибутики. То же требование личного
благочестия от людей.
Амон - бог вездесущный, вечный, незримо пребывающий в любом естестве.
Бог-творец, создатель земли и неба, богов и людей, растений и животных,
всего живого и неживого в этом мире.
Это не мои слова. Это я цитирую древние египетские папирусы, книгу
мёртвых Египта и надписи с древних египетских статуй и храмов.
Если Вы после этих цитат не распознали в боге Амоне еврейского Яхве, то
могу только грустить вместе с Вами.
И ещё: бог Амон в Египте возникает буквально из ниоткуда. До 12 династии
Среднего Царства (то есть всё Древнее Царство и династии первого переходного
периода) его нет вообще, а начиная с первого фараона 12 династии это уже
главный бог всего Египта. Причём резко и сразу, без предыстории.
А теперь совсем смешно. Используя замечательные достижения Новой
Хронологии Дэвида Рола я могу показать, что фараон Иосифа это первый фараон
12 династии Среднего Царства Аменехет I (не путать с Амонхотепами из 18
династии). То есть переселение евреев в Египет совпадает по времени с
появлением в Египте бога Амона. С появлением и с одновременном вознесением
его на вершину иерархии - над всеми остальными богами.
Я не только могу это показать, но и покажу - позднее, в послесловии ко
второй части детектива. Но сначала мне нужно бережно и аккуратно подготовить