"А.А.Бронзов. Современное масонство " - читать интересную книгу автора"мирных граждан", не имеющих ничего общего с "крамолою", развить широкую
"благотворительность" (полут. 72-й, стр. 506, 508...), осуществить "высокий нравственный идеал служения ближнему и душевной чистоты" (Вейнберг, стр. 559) и т.п. (ср., напр., Т. Соколовской: "Русское масонство и его значение в истории общественного движения"; стр. 27, 28, 30 и мног. друг.). Не удивительно, что, так именно понимая масонство, ему симпатизировали столь выдающияся личности, каков напр., Государь Александр Павлович (после ─ именно в 1822-м году, впрочем, закрывший в России масонские общества) и пр. Не мудрено, что масонству, подобным образом понимаемому, сочувствуют многие и поныне (имеем в виду тех именно, кто увлекается якобы в действительности присущей масонству высокою идейною его стороною, а не тех, кто стоить за масонство по другим побуждениям, какие будут ясны ниже)... Но уже первый беглый взгляд на дело, кажется, должен открыть глаза людям, еще не потерявшим способности видеть и понимать... Император Александр Павлович, именно, более, чем разочаровался в масонстве. Очевидно, была серьезная на то причина, если он до того в течение долгого времени (с 1803 г.) явно благоволил масонам. Очевидно, эта серьезная причина сохраняет свое значение и поныне, если и доселе, не смотря на всякие "свободы", масонство не может получить у нас легализации. Очевидно, это яко бы "чисто-духовное учреждение" (Вейне, стр. 559), "окончательно" сформировавшееся в определенную систему в начале "18-го века" и, в продолжение его, пользовавшееся в России, напр., не только симпатиями многих, но и легальными даже правами, ─ показало себя, наконец, в истинном свете (ср. 72-й полут.: Г. Лучинского: "Фр. масонство в России", стр. 509 и след.)... когда о нем почти ничего не знали или знали слишком мало, то теперь истинные масонские цели, чаяния, задачи... постепенно все более и более обнажаются, раскрываются, и произнесены уже достаточно твердые и определенные суждения (чит. особенно А. Селянинова: "Тайная сила масонства", - Спб. 1911г.; С. Нилуса: "Близ грядущий антихрист и царство диавола на земле", - Серг. Пос. 1911 г. и мн. др.)... Какие же эти суждения? Прежде всего, современное масонство оказывается "тайным правительством еврейской нации", ─ и ни малейшего ему нет дела до какого-то "нравственного совершенствования человечества", до "душевной чистоты", до "служения ближнему"... Все эти красивые слова рассчитаны лишь на людей наивных, доверчивых и невежественных... Пусть себе утешаются ими, сколько угодно! "Захватить власть", "покорить мир", ─ сокрушить "христианский", в частности, "мир", иначе сказать: "уничтожить" в нем "христианский дух", переделать все на еврейский лад, заставить всех и все плясать только под масонско-еврейскую дудку ("все должно принадлежать евреям!"), ─ ввести "еврейскую" (масонскую) "диктатуру: финансовую, промышленную, торговую"... ─ вот истинная сущность современного масонства (еврейства тоже, потому, что ныне уже доказано, что масонство ─ "сила еврейская", дающая ему прочность и обеспечивающая его успехи), вот его смысл, вот его цели... Вполне естественно, посему, что, по мере обнаружения истинного масонского лика, от него и отворачиваются постепенно все те, кто еще не потерял ни стыда, ни совести христианских, кто еще не отдал своих духовных сил и способностей в рабство еврейству-масонству, кто еще мыслит и рассуждает не по масонской логике... |
|
|