"Ди Браун. Схороните мое сердце у Вундед-Ни (История американского Запада, рассказанная индейцами) " - читать интересную книгу автора

Часть из них осталась с северной группой шайенов, часть последовала за
южной. Сорокалетний Черный Ворон был в это время наиболее известным их
вождем.
На южных пастбищах бизонов в долинах Канзаса и Небраски обитали индейцы
племени кайова. Некоторые старики среди кайовов еще помнили горы Блэк-Хилс,
откуда племя было вытеснено на юг объединенными силами сиу, шайенов и
арапахов. К 1860 г. индейцы кайова заключили мир с племенами северных степей
и стали союзниками команчей, в южные степи которых они вступили. У индейцев
кайова было несколько великих вождей: престарелый вождь Сатанк, два
энергичных тридцатилетних воина Сатанта и Одинокий Волк, а также умный
политик Птица, Бьющая Ногой.
У команчей, постоянно передвигавшихся и разбитых на множество мелких
групп, не было таких руководителей, как у их союзников. Десять Медведей был
очень стар и был скорее поэтом, чем военным вождем. В 1860 г. метису Гуанаху
Паркеру, возглавившему далее команчей в их последней великой борьбе за
сохранение пастбищ бизонов, не было еще и двадцати лет.
На безводном юго-западе жили апачи, ветераны двухсотпятидесятилетней
партизанской войны с испанцами. Последние научили их утонченным методам
пыток и членовредительства, но так и не сумели покорить. Хотя их было мало -
пожалуй, не более шести тысяч человек, разбитых на несколько групп, - они
пользовались репутацией упорных защитников своей суровой и безжалостной
земли. Мангас Колорадо, которому было далеко за шестьдесят, подписал с
Соединенными Штатами дружественное соглашение, но уже разочаровался из-за
притока старателей и солдат на его земли. Его зять Кочиз все еще верил, что
сможет поладить с белыми американцами. Викторио и Делшай не доверяли белым
захватчикам и обходили их стороной. Нана, пятидесятилетний, но крепкий, как
сыромятный ремень, считал, что говорящие на английском языке белые ничем не
отличаются от говорящих на испанском мексиканцев, с которыми он сражался всю
свою жизнь. Двадцатилетний Джеронимо еще ничем не проявил себя.
Навахи были связаны родством с апачами, но большинство навахов пошли
тропой белых испанцев - стали разводить овец и коз, сеять маис и выращивать
плоды. Некоторые группы племени, занимавшиеся скотоводством и ткачеством,
разбогатели. Остальные навахи продолжали кочевать, совершая набеги на своих
старых врагов - пуэбло, на белых поселенцев и на своих состоятельных
соплеменников. Мануэлито, рослый, усатый скотовод, был избран верховным
вождем на выборах, проведенных навахами в 1855 г. В 1859 г., когда несколько
буйных навахов напали на граждан Соединенных Штатов на земле последних,
армия США, вместо того чтобы покарать виновных, уничтожила в отместку хоганы
(Хоганы - крытые землей жилища индейцев навахо - Прим перев.) и перестреляла
весь скот, принадлежавший Мануэлито и членам его группы. К 1860 г. Мануэлито
и несколько его сторонников-навахов начали необъявленную войну с
Соединенными Штатами на севере Нью-Мексико и Аризоны.
В северных районах Скалистых гор, на земле апачей и навахов, жили юты -
воинственное горное племя, имевшее обыкновение совершать набеги на своих
более мирных южных соседей. Урай, их наиболее известный вождь, так стремился
к миру с белыми людьми, что поставлял им наемников для борьбы с индейцами
других племен.
Далеко на Западе большинство племен были слишком малочисленны,
раздроблены или слабы, чтобы оказывать какое-либо серьезное сопротивление.
Модоки из северной Калифорнии и южного Орегона, числом менее тысячи человек,