"Н.И.Бухарин. Енчмениада (К вопросу об идеологическом вырождении.)" - читать интересную книгу автора

органический катаклизм 15-ти анализаторов теории новой биологии ко всем
фантазмам старого мира*41.
Уф! Не-стер-пимо! Извиняемся перед читателем за цитату, столь умную и
столь потрясающую. Но мы должны же показать автора теории новой биологии во
всей его красе.
Итак:
Повидимому, Э. Енчмен прорвался к об'яснению того факта, что Израиль
создавал себе религиозное выражение теории новой биологии. Это, видите ли,
происходило потому, что тогда была органическая Бого-реакция.
Органическая Бого-реакция - это прямо перл!
Бросим этот пошлый quasi-научный вздор, недостойный и действительно
грязно-эксплоататорский. Посмотрим на другие мысли в анализе Э. Енчмена.
Исход евреев был восстанием трудящихся масс, понявших теорию новой биологии.
Хорошо! Но не припомнит ли наш марксист, однороден был еврейский народ
при своем исходе или нет? По нашему - нет, ибо мы знаем о существовании
классов даже в то время. Но биологически - эс-эровские взгляды Э. Е. все
замазывают ярлычком: народ.
Дальше. Заповеди Моисея были кодексом восставших трудящихся масс,
проникнутых идеями теории новой биологии. Тоже хорошо. Но не вспомнит ли Э.
Енчмен следующую заповедь, которую он, вероятно, учил в школе еще до того,
как осознал свою божественную сущность:
Не пожелай жены ближнего твоего, ни села его, ни раба его, ни рабыни
его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ни всего, елика суть
ближнего твоего?
Как же это так, почтеннейший пророк, насчет рабов и насчет рабынь?..
Все дело в том, что у Енчмена нет и намека на конкретное изучение
социальных явлений. Отделываясь общебиологическими фразами, он неизбежно
вынужден попадать впросак, как только речь коснется конкретных событий.
Пойдем еще дальше. Оказывается, ведь, что религиозная форма у иудеев
вовсе не фантазма, а великая истинность. У других народов боги (разные там
Ваалы и прочее) - фантазмы и идолы, они никакого оптимума не выражали, а
вот у народа избранного, у народа, который борется за органическую
Бого-реакцию, у этакого народа господин Ягве не идол, не фантазма, а очень
приятная и весьма истинная вещь.
Ну, знаете ли, можно городить какой угодно вздор, но все же знать меру.
Ибо люди, знающие историю религий, отлично понимают, что тот же самый
общественно-функциональный смысл был и у Ваала, и у Мардука, и у
Афины-Паллады, и у Аллаха. С точки зрения марксизма принципиально выделять
иудаизм - бессмыслица.
Но эта бессмыслица нужна автору для совсем других целей. Он совершенно
серьезно хочет потрясающе дедуцировать свое собственное происхождение in
der Eigenschaft - как выражаются немцы - Мессии N 3. Об этом ниже. Но не
правда ли, как замечательно похожа вся эта белиберда на развитие
ортодоксального марксизма?
Никаких классовых противоречий Э. Енчмен не признает для эпохи Моисея.
Более того, он думает, что колена израилевы со всеми их первосвященниками и
прочими совершенно эквивалентны современным пролетариям. Так у него и
написано; он повествует о событиях, развернувшихся под палящим солнцем
синайской пустыни немедленно, сейчас же вслед за ликвидацией экономического
базиса эксплоататорских хозяйственных отношений, в обстановке полного