"Джон Буньян. Избранное" - читать интересную книгу автора

смотри и ты, и только на нее (Пс. 70:16). Ибо на земле и на небе, если
отбросить ее, ничего другого нельзя найти, чем можно было бы умилостивить
Бога или оправдать нас. Если сказать, что вера умилостивляет Бога, то я
отвечу, что вера - это относительная благодать; уберите то, что для
оправдания есть сверкающее платье, радуга, другими словами, уберите Христа,
и вера умрет и угаснет.
Радуга является самым подходящим символом праведности Христа, и вот
почему.
(1) Радуга - это действие солнечного света на небесном своде; и
праведность, которой окружен престол благодати, является действием Сына
Божьего.
(2) Радуга была знамением того, что гнев Божий, произведший всемирный
потоп, был умиротворен; праведность Христа - это то, ради чего Бог прощает
нам все наши прегрешения.
(3) Радуга находилась на облаке, куда грешный человек может смотреть,
обретая уверенность в милосердии; праведность явлена нам в Слове, через
Которое мы можем верить в особое милосердие.
(4) Радугу можно видеть в облаке время от времени; Христова праведность
открыта нам в Его Слове всегда.
(5) Радугу можно видеть наверху и после дождя; праведность Христа
постигается верой или в результате осознания близящегося гнева Божьего.
(6) Радуга видна иногда лучше, а иногда хуже; точно так же и
праведность, ибо соответствует степени или чистоте вашей осознанной веры.
(7) Радуга обладает интересным свойством: все, что вы видите через нее,
становится того же цвета, что и радуга, будь то предмет или дерево, человек
или животное; праведность Христа в глазах Бога, смотрящего сквозь
праведность Сына, делает нас, грешников, приятными для глаз Его, ибо мы
обретаем красоту через Его красоту и через Христа Бог принимает нас в
Возлюбленном (Иез. 16:14; Еф. 1:6).
Еще одно слово о радуге, а затем мы перейдем к другим вопросам. Здесь
вы прочитали о том, что радуга сияет вокруг престола, а если прочитаете
дальше этого места, вы узнаете о делах еще более славных, чем те, о которых
уже рассказано.
Во-вторых. Престол благодати окружен радугой, сияющей вокруг него, но
вы можете узнать этот престол также и по тому, что перед престолом постоянно
служит Первосвященник. Первосвященник, или Христос как Священник, находится
там, пред Богом в Своем первосвященническом одеянии, постоянно ходатайствуя
за наш доступ к Богу. Ранее я уже говорил о том, что Христос есть и
Священник, и Престол, и ВСЕ; престол в одном смысле, священник в другом, а
также, оставаясь священником, он есть и жертва, и жертвенник, когда
становится нашим умилостивлением перед Богом. В качестве Священника Он
описывается как Ангел, тот Ангел, что пришел и встал у алтаря, чтобы
воскурить жертву за церковь, дабы и ее не поглотил гнев Божий в тот момент,
когда вострубят тревогу и гнев Божий обрушится на мир антихриста. "И, -
говорит Иоанн, - пришел иный Ангел и стал пред жертвенником, держа золотую
кадильницу; и дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами всех
святых возложил его на золотой жертвенник, который пред престолом. И
вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога" (Отк.
8:3-4).
И там, перед престолом милосердия или благодати, находится