"Джон Буньян. Путешествие пилигрима" - читать интересную книгу автора

Пилигримов опять посадили в клетку до окончания нужных приготовлений к
казни, приковав им ноги к полу.
Теперь они вспомнили слова своего друга Евангелиста, исполнившиеся
слово в слово, что еще больше укрепило их веру. Им было совершенно ясно, что
дальнейший путь сможет продолжить лишь один из них. Они уверяли друг друга,
что тот, кто первым расстанется с жизнью, первым вкусит от плода блаженства,
и каждый про себя желал, чтобы смертная участь выпала на его долю. Затем они
предали себя совершенно воле Того, Кто лучше нас знает наши нужды и
возможности, и терпеливо стали ждать решения своей судьбы.
Был назначен день общественного суда над обоими пилигримами. Судья
Богоненавистник зачитал обвинение:
"Эти люди - враги здешней торговли. Они внесли смятение и разлад в
жизнь города и сумели за эти два дня завоевать среди жителей сторонников
своего вероисповедания вопреки закону владетельного князя". Слово попросил
Верный:
- Я выражал свое несогласие лишь тогда, когда осквернялось имя
Всевышнего. Будучи человеком спокойным и мирным, я не мог вызвать смуту и
посеять вражду. Те, кто внял нашим словам, убедившись в их истинности,
сделались от этого в нравственном отношении только чище... А что касается
вашего владетельного князя по имени Веельзевул, то он враг нашего Господа, и
я презираю его.
Всем желающим предложено было выступить и сказать слово в защиту
владетельного князя и в опровержение выступления подсудимого. Желание
выступить изъявили три свидетеля: Зависть, Суеверие и Угодничество. Их
спросили, знакомы ли они с подсудимым по имени Верный и что они могут
сказать в защиту своего хозяина.
Первым выступил свидетель по имени Зависть:
- Милостивые государи! Я этого человека знаю давно и готов поклясться,
что он...
- Минутку! Свидетель должен сначала присягнуть... Присягнув, Зависть
продолжил:
- Милостивые государи! Этот человек, хотя и носит такое благозвучное
имя, на самом деле один из самых подлых людей на свете. Он не уважает ни
князей, ни народ, ни закон, ни обычаи, но использует малейшую возможность,
чтобы навязать людям свои взгляды, которые он называет основными положениями
веры. Однажды я своими собственными ушами слышал, как он уверял, что
христианство и обычаи нашего города Суета - совершенно несовместимы и потому
никогда не смогут ужиться. Этими словами он осуждает не только наши
действия, заслуживающие самой высокой похвалы, но и нас самих.
- Можешь ли ты еще что-нибудь добавить к сказанному?
- Конечно, многое еще можно сказать, но боюсь утомить почтенную
публику. В случае необходимости, если показаний других свидетелей для
вынесения смертного приговора окажется недостаточно, я готов дополнить свои.
Ему предложили сесть. Судья пригласил следующего свидетеля, Суеверие,
и, приказав взглянуть на подсудимого, попросил его дать показания во славу
владетельного князя. Присягнув по всем правилам, Суеверие приступил к делу:
- Милостивые государи! Мы с этим человеком не родственники, практически
мало знакомы, и я вовсе не желаю знакомиться с ним ближе. Но я твердо
убежден в том, что для нашего города его убеждения опаснее чумы. На днях мы
с ним разговорились, и он не побоялся заявить, что наша религия - ничто и