"Джон Буньян. Путешествие пилигрима" - читать интересную книгу автора

- Кто вы, господа, и куда держите свой путь? - вежливо осведомился
Христианин.
- Мы родом из страны Тщеславие и идем к горе Сион за славой.
- Почему же вы не прошли через Тесные врата, стоящие в начале пути?
Разве вы не знаете, что написано: "Кто не дверью входит во двор овчий, но
перелазит инде, тот вор и разбойник"?
- В нашей стране принято избирать всегда наикратчайший путь и входить
через врата считается признаком дурного тона.
- А разве Владыка той страны, куда мы направляемся, не сочтет это за
неповиновение и явное нарушение Его воли?
- Пусть тебя это не волнует. Мы придерживаемся старого, доброго обычая
нашей страны и можем на многих примерах подтвердить, что именно так люди
страны Тщеславие в последнее тысячелетие и поступали.
- Правомерно ли такое сокращение пути?
- Обычай, существующий более тысячи лет, без всякого сомнения будет
любым беспристрастным судьей расцениваться как законный. Кроме того, кому
какая разница, как мы оказались на этом пути. Главное - идти этим верным
путем. Ты прошел через эти врата, но тем не менее даже несколько отстал от
нас. Чем же твое положение лучше нашего?
- Я следую указаниям Господа, а вы действуете по своему собственному
усмотрению. В глазах Бога вы уже сейчас обманщики. Как же можно причислить
вас к честным людям, когда вы закончите свое путешествие? Вы ступили на этот
путь самовольно, без Божьего благословения и закончите свой путь без Его
милости.
Формалист и Лицемер посоветовали ему не вмешиваться в их дела и
оставить их в покое. Долго шли они молча. Наконец один из них обратился к
Христианину:
- Только не подумай, что мы менее добросовестно придерживаемся этих
законов и предписаний, чем ты. Единственное, чем ты отличаешься от нас, это
твое платье. Но мы подозреваем, что тебе его дал один из твоих соседей,
чтобы прикрыть твою наготу.
- Законами и предписаниями вы себя спасти не можете, так как прошли
сюда не через Тесные врата. Что касается моей одежды, то она мне
действительно дарована самим Владыкой той страны, куда я иду, и именно для
того, как вы справедливо заметили, чтобы прикрыть свою наготу. Прежде на мне
были одни лохмотья, я был одет в рубище. Это платье я расцениваю как знак
Его особого благоволения ко мне. Платье это является и моим утешением. Я
надеюсь, что у врат того города, куда я иду, Господь непременно признает
меня, так как на мне одеяние Его, в которое Он меня облачил по Своей воле в
тот день, когда угодно Ему было снять с меня рубище. Кроме того, на челе
моем знак, которого вы, вероятно, еще не заметили; он начертан одним из
доверенных моего Царя в тот день, когда тяжелое бремя упало с моих плеч.
Добавлю еще, что тогда же мне был вручен свиток с печатью, чтобы чтением его
утешаться во время долгого пути. Я получил приказание отдать его у Небесных
врат. Этот свиток гарантирует мне вход в Божий Град. Все это, я уверен, и
вам необходимо иметь при себе, но у вас этого нет, так как пробрались вы
сюда через стену, минуя Тесные врата.
Спутники Христианина ему ничего не ответили, но, переглянувшись,
засмеялись. Молча продолжали они свой путь. Христианин шел немного впереди,
разговаривая сам с собой, иногда со вздохом, а иногда с тихой радостью.