"Руслан Бурбуля. Звездный посев " - читать интересную книгу автора

жертвенной кровью, для того, что бы он, принес им удачу и позволил загнать
одного из своих детей. Женщины же при родах, так же воздавали требы, дабы
рожать было не так страшно и больно. Для сего ритуала приносилась пернатая
живность, которую им загодя отлавливали дети их рода. Молились же они духу
Макоши - сути Матери ПлодоРодия. Но вот что касается принесения в жертву -
человека, пока была жива друидесса ИРа, на все это было наложено столь
строжайшее табу, что переступать через него боялись даже герои их родового
гнезда. Ведь тех, кто подозревался в совершении подобного, строго
наказывали. Не убивали, конечно. Нет. Их просто изгоняли из рода, а это
считалось самой страшной карой. Ведь стать ИзГоем - означало быть
отверженным родовой благодатью.
Меж тем, вот уже три года, как дух его матери ушел в Небесный Чертог.
Утрата материнского тепла не давала Раме покоя. Но не потому что смерть, в
его мропонимании, была неким неминуем злом. С точки зрения ариев окончание
земной жизни было переходом - умеранием! Умерание же несло в себе суть "У
Меры Я". То есть смерть - это переход в другую мерность бытия жизни для
дальнейшего единения с Началом всего сущего. Поэтому ее боятся просто глупо.
Дело было в другом. Просто друидеса их рода умерла при странных
обстоятельствах.
Вернулась Ира с очередного Круга (собрания друи), на котором
обсуждались насущные проблемы единого арийского корня, мать замкнутой.
Долгое время она вообще ни с кем не общалась. Даже Рама не смог добиться от
нее ответа, что же там произошло. А между тем, словно от нечеловеческой
тоски, ИРа стала чахнуть прямо на глазах. Она полностью отказалась от еды и
перед тем, как испустить свой последний выдох - тихим шепотом обратилась к
плачущему семнадцатилетнему Раме:
- Отныне сын мой, ты будешь местным друи. Живи по правде сын мой. Гони
из своей души все нечистое. Оставь после себя как можно больше детей... Не
грусти. Поверь, настанет время, и мы встретимся в Небесном Чертоге и тогда,
ты будешь смеяться над своей былой скорбью. Но вот плакать... Не разучись
плакать, сын. Ни когда! Ибо слезы очищают не только тело, но и дух.
Однако, спустя уже три года, став настоящим мужчиной, он даже теперь,
вспоминая последний наказ своей матери, не мог понять, а что значит жить по
правде? Кто укажет ему стезю Прави? Ведь кругом разрастается великая скорбь.
Друиды других родов стали исповедовать кровавые человеческие
жертвоприношения. Такие рода как слабь и норм, уже в открытую проповедуют
насилие и неравноправие между женщиной и мужчиной. Более того, благодаря
проповедям своих родовых друидов они стали совершать опустошительные набеги
на другие племена. Многие даже не гнушались разорять родовые гнезда своих же
соплеменников, которые теперь густо расселились по всему югу Северного моря.
Теперь, воины рода слабь совершили опустошительный набеги даже на своих
соседей киммеров, считая их своими врагами. И это несмотря на то, что еще
несколько столетий назад их рода были убежденны, что все они, суть одного
корня. А теперь... Теперь свою "двуногую добычу" воины рода слабь
переправляли в свои родовые земли для принесения их в жертву духам земли,
дабы те помогли их племени процветать и множиться. Теперь даже отец Рамы,
Кисек, решил выступить в поход на слабь, дабы наказать зачинщика свары между
детьми единого корня. Может это был и благородный поступок, с точки зрения
всего народа, но ведь прольется кровь. Причем не животная, а родственная!
Так кто поступает по правде? Те кто гооврит что пролитие жертвенной крови во