"Мария Бурас, Максим Кронгауз "Неужели вон тот - это я?" (о нациях) [V]" - читать интересную книгу автора

кружки муху и заставляет ее выплюнуть пиво, которое она успела выпить".

"Практически у всех немцев существуют проблемы со здоровьем, а если
нет, то с ними что-то не в порядке.

Hемцы страстно увлечены тонизирующими и стимулирующими средствами. Они
проглотят любой растительный экстракт или животную вытяжку и нимало не
усомнятся в приносимой ими пользе - при условии, что за это пришлось
хорошо заплатить и что вкус у снадобья отвратительный. Это все, о чем они
просят".

Hе правда ли, все это, несмотря на некоторую злобность юмора, - а может
быть, и благодаря ей, - приятно совпадает с нашим бытовым представлением о
братском немецком народе? Посмотрим же, каковы в представлении этой серии
американцы, в силу постоянного мелькания на отечественном телеэкране
ставшие нам знакомее собственных родственников.

"Американцы - как дети: шумны, любопытны, неспособны хранить секреты,
не отличаются тонкостью и склонны плохо вести себя на людях".

Первая фраза "Путеводителя" составлена очень грамотно. Как бы
подмигивая читателю: ну, мы-то с вами взрослые люди, а про этих я вам
сейчас все расскажу, они, в сущности, неплохие ребята, - автор сразу
перетягивает его на свою сторону.

"Американцы горды тем, что они американцы, - в конце концов, Америка
лучшая страна в мире, - но каждый в отдельности объяснит вам, что лично он
нисколько не похож на прочих американцев. Он лучше".

"Понятие выигрыша центрально для понимания американской души.
Как выразился американский тренер Винс Ломбарди, "выигрыш не есть все,
это просто единственное, что есть".

Выигрыш так важен потому, что он дает американцу возможность
почувствовать себя хорошо, а именно так и должен чувствовать себя
американец. Чтобы хорошо себя чувствовать, американцы тратят тысячи
долларов на книги, лекарства и различные формы психотерапии".

"Американцы видят заговоры за каждым событием, от покушения на Кеннеди
до всемирного распространения СПИДа. В конце концов, ничто ведь не
случается само по себе, не так ли? Кто-то должен дергать за веревочки".

"Американцы тяготеют к дешевому фарсу; ирония и тонкий юмор им зачастую
просто непонятны. [...] Шутка считается грубой, если она затрагивает
этнические, социальные, религиозные, сексуальные или расовые стереотипы.
Тем не менее простор для юмора остается: можно шутить про профессию,
политические пристрастия или место происхождения.

- Техасец хвастается перед арканзасцем своим ранчо. "Оно такое большое,
- говорит он, - что если я с утра выезжаю на своем грузовике, то, объехав