"Андрей Буровский. Величие и проклятие Петербурга (Вся правда о России)" - читать интересную книгу автора

и начали целовать рус скую землю на вокзалах.
Но тип петербургского дворянина и разночинца - сложился и свою роль в
истории сыграл.
С середины XIX в. Петербург все более заполняется выходцами из мелкого
провинциального дворянства, обеспеченной верхушки простонародья. Эти люди,
ка залось бы, не имеют с прежними жителями Петербурга решительно ничего
общего. Но чуть ли не мгновенно, буквально за два-три поколения, проникаются
ощуще нием того, что они, во-первых, петербуржцы, а во-вто рых, европейцы.
На рубеже XIX и XX вв. город начинает нуждаться в рабочих руках для
огромных, быстро растущих пред приятий. Новая волна петербуржских
новопоселенцев - и с ними начинает происходить то же самое! Они пре
вращаются в петербуржцев, русских европейцев, и по мере сил стараются
воплотить свое мировоззрение в жизнь.
Этот слой изрядно начудил в "освободительной борь бе" с собственным
правительством; сыграл, мягко ска жем, неблаговидную роль в событиях
февраля - марта 1917 г. Но даже в этих событиях рабочие завода Михельсона
участвовали все же не в роли погромщиков или "экспроприаторов
экспроприируемого", а в роли как раз людей "идейных", честно пытающихся
привести действительность в соответствие с этими идеями...
Петербуржцы в России, независимо от сословия, традиционно чувствовали
себя словно бы "немного не отсюда" и порой пытались привести не себя в
соответ ствие с миром, а мир в соответствие с собой. А после октября 1917 г.
этот общественный слой, к чести его, быстро опомнился и поумнел - Ижорским и
Крон штадтским восстаниями.

В XX веке

Характерно, что красные с самого начала чувст вовали в Петербурге
что-то не "свое", что-то опасное для них. Нигде, даже в Москве, не было
такого количе ства массовых депортаций прежнего населения. Даже после
погубившего Санкт-Петербург голода и серии массовых расстрелов 1918-1919
годов Петербург вы зывал некую смутную опаску. И "чистили" его на со весть,
старательно пытались создать на месте города Петра город имени своего кумира
Ленина.
История показала: большевики совершенно спра ведливо чувствовали некую
опасность, исходящую от города. Но им, конечно, и в голову не приходило, что
главная опасность-то исходит не от живущих в Петер бурге людей, а от самих
дворцов, площадей, проспек тов, улиц... И даже если депортировать из
Петербурга вообще все прежнее население, Петербург не будет Петербургом, не
сумей он повлиять на заполнявшие его пустоту "классово правильные" элементы.
Как бы тща тельно ни были отобраны будущие пролетарии и буду щие совслужи,
как бы им ни промывали мозги, но стоит пустоте обезлюдевшего,
расстрелянного, вымершего, разбежавшегося города начать заполняться, - и уже
в конце 1920-х воспроизводится известное.
Чуть ли не самое поразительное изменение за всю историю Петербурга
произошло с "ленинградской" пар тийной организацией. Против "хозяина",
против вождя, признанного всей многомиллионной партийной мафией, выступили
вроде бы ближайшие его сподвижники, на персники и клевреты. Так сказать,
плоть от плоти, кость от кости. На 90% - без петербуржских корней; люди, не
получившие никакого образования и, соответствен но, не способные толком и