"Уильям Берроуз. Здесь был Ах Пуч" - читать интересную книгу автора

- Не дури, Клинч. С этими знаниями мы сможем управлять планетой.
- У них-то не очень хорошо вышло. - Клинч показывает на обезображенную
стелу.
- Они ошиблись. - Харт трижды стреляет Клинчу в живот. С пистолетом в
руке он смотрит по сторонам.
- Как это случилось?
Призрачный голос Клинча Смита: "Смерти надо платить натурой, Джон".
Харт появляется в полицейском участке, труп Клинча Смита перекинут
через седло его коня.
Полицейский: "Un venado Commandante". (Олень. Так обычно говорят в
сельских районах Мексики, когда покойника привозят в полицейский участок
переброшенным через седло, как оленя).
Харт: ...Mi amigo... asesinado para bandidos... (Мой друг... убит
бандитами...)
Commandante раскидывает на столе фотографии. Харт выбирает три снимка
самых молодых бандитов...
Ах Пуч: Веди себя почтительно... Бог Посевов: Здесь дама... СТОП...
ЛОС-АЛАМОС... ЗОНА АРМИИ США ПОСТОРОННИМ ВХОД ВОСПРЕЩЕН
Молодой Бог Маиса: Сними шляпу, гринго... Ах Пуч: И веди себя
почтительно... Новорожденный Бог Маиса: Здесь младенец... Мистер Харт: Они
погибли достойно... Commandante: Это их профессия, сеньор...
Свисток паровоза... поезд в лунном пейзаже Северной Мексики... В кадре
частный вагон мистера Харта, на столе разложены книги. Он усердно изучает
их, пользуясь испанским ключом. Вот молодой Бог Маиса превращается в
СМЕРТЬ... "Когда я стану смертью... смерть - семя, из которого я расту...".
Смерть ради самовоспроизводства - практичному юному Харту это кажется
крайне неточным. Одержимый идеей бессмертия, он не улавливает полного смысла
этой простой формулы выживания, не замечает семян катастрофы, которые она
содержит. Мистер Харт, конечно, не считает себя христианином, но его способ
мышления сформирован западным христианством. Он мыслит в категориях или-или,
единобожия, ищет конкретные секреты страха и смерти. "Должно быть или одно,
или другое, - говорит он себе, -жрецы становятся СМЕРТЬЮ и, таким образом,
,,е могут умереть... Хотя все надо проверять до конца"...
"На рассвете в хижину явилась смерть... Юноша попытался встретить ее
бесстрашно и кинул магический предмет... Ему это почти удалось, потому что
смерть была старой и усталой...". Слабость смерти в этом отрывке беспокоит
Харта. Возможно, жрецы, утверждавшие это все миллионы летсвоего
существования, совершали самоубийство в старости? Мистер Харт, на самом
деле, не большой интеллектуал. Он даже не способен угадать подлинную причину
этих экспедиций в отдаленное прошлое. Жрецы в своих календарях делали
вычисления на 400 000 000 лет назад. Зачем?
Мистер Харт, в конце концов, все поймет. Он узнает, что смерти нужно
время. Смерти нужно время, как наркоману героин. А зачем смерти нужно время?
Ответтааааа-ак прост. Смерти нужно время потому, что она убивает, чтобы
вырасти, ради милого Ах Пуча, ты глупый, вульгарный, жадный, уродливый
американский смертесос. Вот так! Смерть выходит в поля и убивает молодого
Бога Маиса. Молодой Бог Маиса становится семенем смерти, из которого
вырастет другой молодой Бог Маиса, - круговорот рождений и смертей во всем
богатом многообразии старого сортира. Между тем, смерти всегда больше, и вот
пример: истощение плодородного слоя. Маис - растение, быстро истощающее